Ivan Andreevich Krylov jau apstrādājakas rakstīts senās fables. Tomēr viņš to izdarīja ārkārtīgi meistarīgi, ar dažiem svēto spēku daļu, kas raksturīga lepnēm. Tas pats notika ar viņa slaveno fables "Fox and Vinegar" (1808) tulkojumu, kas ir cieši saistīts ar oriģinālu Lafontaine, kuram ir tāds pats nosaukums. Ļaujiet teiciens un īss, bet tas atbilst patiesību, un frāze "Lai gan redz acu, bet zobu no nemet" kļuva reālu spārnu izteiksmi.
Kad izsalcis laps (pats Krilovs pacēlissinonīms "krusttēvs") iekļuvusi kāda cita dārzā, un tur karājās lieli un sulīgi vīnogas. Fox nebūtu lapsa, ja ne uzreiz gribēja izmēģināt nogatavojušos augļus, un tāpēc viņa vēlējās iegūt pat oga, ka tas ir ne tikai acis, bet pat zobi "iekaist" (Šajā gadījumā, Ivans Andreyevich izmanto interesantu darbības vārdu, kas darbojas saistībā ar kā spēcīgas vēlmes zīme). Neatkarīgi ogas var būt "zila", viņi karājās liels kā luck: lapsu viņam šādā veidā, un ka būs, bet vismaz acis uz, zobu niezi.
Tāpat kā jebkurā citā šāda veida darbāIr morālā, un tas nav ietverts paruna "pat acis uz, zobu niezi", un tajā pašā pēdējā rindā, kas pastāstītu par nepareizu secinājumus lapsa. Pastāv uzskats, ka mēs, kad mēs cenšamies sasniegt kaut ko, lai sasniegtu šo mērķi, ir ne vienmēr ir izeja uzvarētāji, un pēc tam sūdzēties un saņemt dusmīgs nevis uz sevi, nevis uz viņa muļķības, slinkums un pretrunas, un par apstākļiem, vai ir kāds vai citi faktori. Patiešām, Krylov tikko pamanīju, ka katrs raksturo sevis žēl, jo mēs sākam aizbildināties pēc neveiksmīgiem mēģinājumiem, sakot, ka tas nav cietis, ka mēs vēlējāmies, nevis turpināt cīnīties, mainot taktiku. No fabula morālo var atspoguļot otrā paruna: ". Paskaties uz sevi, nevis ciematā"
Pateicoties vienkāršajai valodai, kuru raksta autors,lasītājs skaidri saprot šī darba nozīmi. Mēs varam teikt, ka fabula ir balstīta uz noteiktu pretestību, kas ir pirmo lapsu apbrīnoja augļiem, un tad sāka aplūkot tos mīnusus, lai attaisnotu savu neizdarību.
Precīza morāle, interesants gabals un mākslinieciskaisizteiksmes līdzeklis - tas nav viss, kas ir bagāts ar pasaku. "Lai gan acs redz, bet zobs nemetē" - izteiksme ir ne tikai parunu, bet arī visa darba otrais nosaukums.
I.A. Krylovs pierādīja, ka darbam nav jāaizpilda vairāki apjomi, lai atspoguļotu cilvēka rakstura būtību. Parverbis "Lai gan acs redz, zobs nav nemet", un kafijas morāle nodod visu cilvēka psiholoģijas būtību.
</ p>