Kultūra galvenokārt ir noteikta līmenīprasmju pilnveidošana, tās vērtība. Tā ir ideāla kombinācija posteņiem, kas ir izveidota ar cilvēces gaitā tās attīstību. No kultūras viedokļa var uzskatīt jebkuru objektu vai procesu, kam ir ne tikai praktiska nozīme, bet arī īpaša pasaules krāsas vērtība.
Kultūras būtība ir cilvēka radošā darbība. Galu galā viņš zina šo pasauli, saņem objektīvas zināšanas, un galvenā loma šīs zināšanu dažādībā ir māksla un zinātne.
Kultūras koncepcija un būtība ir aplūkotavairāki jēdzieni. Piemēram, sociāli atribūtu koncepcija uzskata to par cilvēka sabiedrības neatņemamu sastāvdaļu. Šajā nozīmē kultūra aptver visas cilvēka radītās parādības. Un arī viss, kas tiek radīts ar cilvēka prāta palīdzību. Attiecīgi to var iedalīt garīgajā un materiālajā.
Kultūras būtība antropocentrā veidākoncepcija ir balstīta uz ētikas standartiem. Savukārt materiālās un garīgās ražošanas nozīme ir sekundāra. Un priekšplānā nāk klajā pasaules uzskatu pārliecības, estētiskās gaumes, kas tieši un padara cilvēku par cilvēku. Ņemot vērā šo jēdzienu, tādas parādības kā vardarbība, zobens, bumba un tamlīdzīgi ir pretkultūru elementi un to nevar pastāvēt.
Pārpasaulīgais jēdziens definē būtībukultūra kā super sociāla parādība. Tomēr to nevar ierobežot tikai ar vēsturiskiem notikumiem vai personīgiem uzskatiem. Tas tiek definēts kā kaut kas ārpus robežas, jo visas parādības iet, un kultūra paliek. Jo īpaši pasaules reliģijas, tehnoloģija un zinātne, kā arī māksla ir neatkarīgas. Šīs koncepcijas ietvaros vērtības dzīvo mūžībā un nekādā ziņā nevar būt saistītas ar laiku un telpu.
Kultūras būtība ir ne tikai muzejosun arhīvi, bet arī cilvēks. Galu galā, indivīds nevar dzīvot neatkarīgi no kultūras. Ar kultūru un ar prismu cilvēks spēj realizēt sevi un pilnībā izmantot dabā raksturīgo potenciālu.
Arī apspriežot kultūras būtību ir vērtsuzmanība politiskās kultūras jēdzienam. Šis jēdziens veidojās koncepcijā 20. gadsimta vidū, kura būtība ir tāda, ka politiskie procesi jebkurā gadījumā ir pakļauti seniem iekšējiem likumiem, kas tieši attiecas gan uz kultūru, gan uz politiku.
Politiskās kultūras būtība ir,ka tas atspoguļo ideju kopumu par nacionālo un sociāli politisko kopienu, par visu politisko dzīvi, kā arī par darbības noteikumiem un likumiem.
Šo koncepciju aplūko divās galvenajāsvirzieni. Pirmais ir subjektīvais vai uzvedības aspekts, izpratne par to, kura politiskā kultūra ir ierobežota uz politiskās apziņas sfēru, un to uzskata par indivīda subjektīvo attieksmi pret politiku.
Otrs virziens ir objektivisms, kas politisko kultūru uzskata ne tikai saistībā ar orientāciju un uzskatu sistēmu, bet arī tā ciešo saistību ar politisko aktivitāti.
Kas attiecas uz politiskās kultūras komponentiem, tajā ietilpst:
- politiskas nostājas, jo īpaši viņu emocionāli jutekliskā puse;
- pasaules uzskatu uzskatus, attieksmi un orientācijas, kas ir adresētas politiskajai sistēmai, tās ietver zināšanas par politiku;
- politiskās uzvedības paraugi, kas tiek atzīti konkrētā sabiedrībā.
Kultūra - ļoti sarežģīta un daudzveidīga parādība, tāpēc tā pētījums ir diezgan laikietilpīgs, kā arī rūpīgs process.
</ p>