Klasiskā heraldika satur dažus piemērus, kad galvenais ģerbonis kļūst par mākslinieka pilnīgi izveidotu attēlu, lai gan tajā ir skaidra atsauce uz seno nacionālo ornamentu.
Kopš VII gadsimta Melnās jūras ziemeļu piekrastētur bija valsts, ko sauc par Lielo Bulgāriju. To apdzīvoja turku valodā runājošie cilvēki, no kuriem daudziem jau līdz šim bija īpaša kultūra - skifti, sarmieši, alani. Saskaņā ar nomadu cilšu, galvenokārt khazāru, streikiem šī valsts veidošanās sašķeltās, un tās apdzīvotās tautas pārcēlās uz Volgas un Kama apgabala rajoniem.
Šeit viņi asimilēja ar daļuSomugru cilts. Tā rezultātā tika izveidota Volga-Bulgārijas tautība, kas kļuva par daudzu Volga un Urāles tautu pamatu: Mari, Udmurts, Erzjans, Baškirs. Viņi bija pakļauti divkāršam spiedienam: no austrumiem - no zelta orda un Kazaņas karaņas, kas no tās atdalījās, no rietumiem - no Maskavas valsts gūstot spēku. Mūsdienu čuvavas tiek uzskatītas par "produktu", lai sajauktu bulgāru ar mari.
Pēc tam, kad 1552. gadā sagrāba Kazanu ar IV IV armijunotikusi þuvasu tautu apvidu ieveve Krievijas daudznacionâlajâ valstî. Pēc tam Čuvašija bija daļa no Kazaņas un Simbirskas provinces.
Jautājums par čūsavas tautas autonomiju bija pirmo reizipacēlies tikai 1920. gadā. Pēc tam tika izsludināts umoušavu autonomais apgabals, pēc pieciem gadiem tas tika pārveidots par Čuvaušo autonomo republiku. Čehoslovākijas Sociālistiskās Republikas padomju kongress 1927. gadā apstiprināja mākslinieces Pavel Egorovich Martens izveidoto Čivavijas ģerboni.
Uzņemot RSFSR emblēmu kā pamatu, viņš aizstātstradicionālos kviešu ausīm, ko ierīkojis ozola un egles zarus, un dekorēja lentes, kas tos pārstādīja ar čuvaviešu nacionālo ornamentu. Bet 1937. gadā, aizbildinoties ar vietējās nacionālisma apkarošanu, tika izņemtas arī šīs mazās īpašības no Čuvaušas republikas simboliem. Ģerbonis un Čuvašijas karogs atkārtoja visu Krievijas padomju heraldikas atribūtus, kas atšķiras tikai ar uzrakstījumu dublēšanos čuvau valodās.
Deklarācijas par valsti pieņemšana 1990. gadāČuvašās Republikas suverenitāte izraisīja pārmaiņas daudzās republikas dzīves jomās. Galvenās varoņu radīšanas procesā pievienojās visas Čuvašijas radošās elites un citu tās iedzīvotāju sociālo slāņu pārstāvji, tai skaitā čavavas diasporas locekļi ārzemēs.
Kopējie centieni ir izstrādāti apstākļosrīkojot konkursu par jaunu valsts simbolu izstrādi, kā arī izteiktās koncepcijas pamatprincipus. Jaunais Čivavijas karogs un ģerbonis, tā himna tika pieņemta 1992. gadā pēc daudzām izvēlēm un diskusijām. Krievijas Federācijas Valsts Herāļu reģistra ar numuru 207 ģerboņa autors bija izcils Čivavas mākslinieks Eli Mihailovičs Jurjovs.
Jauno valsts atribūtu pamatskļuva par seno Čviedu simbolu attēliem, kas tiek izpildīti nacionālā ornamenta garā. Galvenais, "Dzīvības koks", dziļi sakņojas slāvu vēsturē un kultūrā. Pateicoties viņam, Čuvašijas ģerbonis ieguva pārsteidzošu daudzvērtību. Tas ir iemiesojums pagātnes, tagadnes un cilvēku nākotnes vēsturiskajam savienojumam, nemainīga kustība uz priekšu, atdzimšana, izturība, kas pamatojas uz saknes savienojumu ar dzimto zemi.
Šī zīme, siluets, kas atgādina īpaši cienījamuČuvašu ozols sastāv no pieciem elementiem, kas iemieso dažādas tautības, kuras apdzīvo Čuvašijas republika. Centrālā līnija, sākot no pamatnes un sadalot divās zarēs, beidzoties ar nacionālajām figūrām, ir vietējo iedzīvotāju simbols. Zem koka vidus divas zīmes atrodas pāros, kas nozīmē citas valstiskās piederības, kā arī čuvavas, kas dzīvo ārpus republikas.
Mūsdienu Chuvasijas ģerbonis ir vainagojies vēl citā senāsimbols - trīsreiz atkārtota astoņciparu zvaigzne, kas iemieso sauli. Saules zīmes trīskāršais atkārtojums nozīmē seno čuvaušu jēdzienu - "Pulna". Pur. Pulatpar ", tulkots kā" Were. Tur ir. Mēs būsim. "
Zem tā ir sarežģīta griezuma formaheraldiskais vairogs, uz kura ir simbolisks "dzīves koka" attēls. No apakšas vairogs ir ierāmēts ar sarkanu lenti ar dzeltenu malu ar zemāk attēlotu figūru. Uz lentes dzeltenās burti uzrakstiet republikas nosaukumu čuvašās un krievu valodā: "Čavas republika - ČuvaŠas republika." Lentas augšējās malas ir dekorētas ar stilizētiem zelta lapu lapiņām un apiņu rogas - alu vienmēr ir bijis tradicionāls svētku dzēriens no čuvaašām.
Taisnstūra panelis ar sadalījumu dzeltenā unsarkanais laukums ar centrālo "Dzīva koka" un "Trīs saules" tēlu - tas ir viens no galvenajiem valsts simboliem, ko ir izveidojusi ČuvaŠijas Republika.
Liela nozīme ir krāsu simbolismam. Dzeltenais - čuvauša "sara" - viena no skaistākajām švāva folklorā. Viņš ir identificēts ar saules gaismu, ar visām skaistākajām un spilgtākajām. Klasiskajā heraldikā šo krāsu sauc par zeltu, un tai ir sava interpretācija - bagātība, spēks, lojalitāte, pastāvība, taisnīgums utt.
Vēl viena ģerboņa krāsa un Čuvašijas karogs -saldējuma sarkanais. Viņš arī atsaucas uz populārākajiem čūsvāsas tautas mākslā. Heraldiskajā praksē to sauc par violetu un nozīmē spēku, drosmi un cieņu.
Viņam ir lieliska mākslinieciskā būtībaizteiksme un nozīmīga semantiska pilnība, šis valsts simbolisms iekļauta cilvēku praksē un kultūrā. To aktīvi izmanto svētku dekorēšanai un ikdienas pilsētvidē, bet Čviedru republikas galvaspilsēta - Čeboksari - tiek uzskatīta par vienu no ērtākajām un skaistākajām Krievijas pilsētām.
</ p>