Sv. Olavas pareizticīgo baznīca, Tallina: vēsture un fotogrāfija
Sv. Olafas baznīca ir viena no skaistākajām Tallinas tūristēm, kas celta 13.gadsimtā. No tās vietas ir ļoti ērti veikt pilsētas pārbaudi.
Pilsētas leģendas
Par šo vietu ir tradīcija. Tajā teikts, ka baznīcas būvniecība tika veikta, lai Tallinas teritorijā radītu neparasti augstu tā laika celtniecību. Tirgotājiem bija jāredz tas no saviem kuģiem, peldies uz krastu.
Liela mēroga plānu vienojās pilsētniekam nepazīstams kapteinis. Kā atlīdzību viņš lūdza desmit zelta mucas, kuras viņam vajadzēja nodot līdz darba beigām.
Pilsētas iedzīvotāji sacīja, ka cena ir pārāk augsta. Tad nezināms mainīja nosacījumu un teica, ka klientiem vajadzētu nosaukt savu vārdu kā maksājumu. Ja viņi gūs panākumus, viņš uzcelta ēka pilnīgi bez maksas.
Darījums tika noslēgts, bet, kad termiņš bija saskaņotsMaksājumu dalībnieki sāka paniku. Viņiem nebija īstas naudas summas. Un tad spiesnis tika nosūtīts celtnieka sievai. Kad viņa satricināja pirms mazuļa gultas, viņa pieminēja viņa tēva vārdu. Izrādījās, ka viņa vārds bija Olevs. Tātad pilsētas iedzīvotāji varēja izpildīt kapteiņa stāvokli.
Arhitekts bija satraukts, ka viņš zaudējaiespēja saņemt atlīdzību par viņu darbu. Viņš bija lielā augstumā, kad uzzināja par to. Dusmās Olev izlaida krustu, par kuru viņš turēja un nokrita uz zemes. Nāves brīdī no viņa mutes iznāca čūska un varde. Leģendu to skaidro ar faktu, ka templis celtnieks nodarbojās ar tumšiem spēkiem, jo tikai viņi varēja palīdzēt radīt tik lielisku struktūru.
Konservēta informācija
Struktūra ir raksturīga diezgan interesantam stāstam. Pirms svēto templi parādīšanās šajā zemē, bija arī pagalms, kurā tirgo tirgotāji no Skandināvijas. No 1015. līdz 1028.gadam šeit valdīja Olafs Haraldsons, kurš vēlāk tika ierindots starp svētajiem. Viņam godībā patiesībā tika nosaukta Sv. Olafa baznīca.
Šīs vietas fotoattēli pārsteidz ar skaistumu un skaistumupiesaistīt lielas cilvēku plūsmas šeit. Ēka ir diezgan sena. Pirmā informācija par to parādījās tikai 1267. gadā, kad baznīcas darbība jau bija pilnā sparā.
Augstākā organizācija, kas patronēja templi,bija cistartiešu klosteris sievietēm. Sv. Mihaēls. Skandināvu tirgotāji nodrošināja līdzekļus, caur kuriem varētu darboties Sv. Olafas baznīca (Tallina). 142. gados tika veikta tās paplašināšanās un plaša mēroga pārstrukturēšana. Tika atjaunoti kori un bazilika, kas dekorēti ar pīlāriem ar četrām malām. Galvenais nafs bija dekorēts ar zvaigžņu arkām.
Atšķirības
Turpmāki uzlabojumi tika veikti, lai 16. gadsimta sākumā Galvenais tornis kopā ar spire bija 159 metrus augsts. Tajā laikā visā pasaulē nebija augstākas struktūras.
Jūrnieki redzēja spire, kamēr tā joprojām atrodas jūrā, un mondiorientēties uz to, meklējot krastu. Protams, šāda skaistuma un majestātes dēļ bija jāmaksā ar dažiem ar tiem saistītiem riskiem.
Garš spire piesaistīja zibens, kas viņu skāra astoņas reizes. Trīs reizes, kā rezultātā pērkona negaiss, notika ugunsgrēki, kas izraisīja milzīgu iznīcināšanu.
Ilgus gadus baznīca pastāvējaSaint Olaf, vēsture ir redzējusi visu. Triumfs, kas sasniedza templi, cilvēku prātos aizēnoja grandiozā uguns, kas notika 1625. m. Uguns bija redzams pat Somijas krastos. Tad skaistuma un diženuma pārākums bija jāatsakās no Sv. Marijas (Stiralsunda) baznīcas.
Interesanti fakti
Ir ieraksti, kas apraksta izmaiņasizdzīvoja Sv. Olafas baznīcu. Pašlaik ēka palielinās līdz 123,7 m. Pilsētas valdība ir pieņēmusi rezolūciju, ka nevienai no blakus esošajām ēkām nedrīkst būt lielāka nekā šī ēka.
No slavenā hronnieka B. Russova ierakstiem jūs varat uzzināt, ka Tallinā 1547. gadā bija virves. Viņi izstiepj niedru starp torni un cietokšņa sienu, uz kura tie parādīja trikus.
Laikā no 1513. līdz 1523. gadam arhitekti tika iesaistītiJaunavas Marijas kapelas celtniecība, kuras stils ir saistīts ar vēlu gotikas stilu. Ārējā sienā var atrast cenotafu - simbolisku apbedījumu, kas veltīts H. Paulus, kurš bija struktūras ierosinātājs. Šeit attēlota Kristus Passion par astoņiem reljefiem.
Nomināciju asociācija
Reformācija, kas sākās Tallinas teritorijā 20071524. gada septembris pieskārās Sv. Olafas baznīcai. Kopš tā laika viņa bija atbildīga par luterāniem. 18. gadsimtā šeit parādījās pietistiskās igauņu pamodināšanas epicentrs.
1736. gadā bija klosteris fon Zinzendorfs, kurš vadīja sprediķus. 19.gadsimta laikā arī sludināja evaņģēlisti. Viņu vārdi spēcīgi ietekmēja tā laika cilvēkus.
Izcilais ēku arhitektūra noveda pie ceļojošajiem ceļotājiem ar apbrīnu. Templim veltītais dzejolis ir zināms. Vjazemskis, kuram vairākas reizes bija laiks šeit apmeklēt.
Līdz 1944. gadam ēka tika iznīcinātaluterāņu vācu kopiena. 1950. gadā valdīšana templī tika pārcelta uz Visu Savienības centrālo banku. Baptisti, kristieši un Pentecostals sāka šeit lūgties. Baznīca sauca par vienotu. Presbiteri šeit bija O. Tīrks un O. Olviks.
Sv. Olafas baznīca ir vieta, kurcilvēku, kuri pauduši dažādas ticības, vienotību vienā ģimenē. Mūsdienās ir veikta rūpīga renovācija. Pēc kara templis uz ilgu laiku neveica aktīvās aktivitātes, tāpēc ēkas renovācija bija nepieciešama.
1981. gadā šeit parādījās baptiste. Visa Igaunijas brālība uzskatīja, ka šis svētnīca ir viens no svarīgākajiem. Vecajam lūgšanām un Bībeles lasījumam tika veiktas stundas, svētdienās bija tādi pakalpojumi kā garīgā tipa konferencēm. No 1978. līdz 1980. gadam notika "pamodināšana", kurā piedalījās daudzi cilvēki no visas Padomju Savienības.
Visbiežāk interesanti
Atklājusi, kur ir Sv. Olafas baznīca unŠeit, informatīvos nolūkos, var atzīmēt, ka labas akustikas dēļ ir izveidoti lieliski apstākļi korim un mūzikai. Tagad ir liels skaits ansambļu, kas ir ļoti interesanti un patīkami klausīties. Ir lielisks orgāns, kura klātbūtne padara skaņu apjomīgu.
Kas vēl man vajadzētu pievērst uzmanību pirmajāja ir ļoti maz laika, lai labi aplūkotu Sv. Olafas baznīcu? Templi slavenas apskates vietas, pirmkārt, ir zvaigžņu formas arkas, uz kurām skaistu figūru veido rāmju arkas.
Arī jūs nevarat ignorēt skulpturāloko var redzēt, apskatot altāri. Skaista ēka ir Jaunavas Marijas kapela, kas atrodas austrumu pusē. Un, protams, mums jāpievērš uzmanība cenotafam par godu H. Paulsam.
