Kopsavilkums "Tātad runāja Zarathustra." Friedrich Nietzsche filozofiskais romāns. Supermens ideja

Filosofiskais traktāts "Tā spokoja Zarathustra"slavenākais Friedrich Nietzsche darbs. Grāmata ir pazīstama ar kritiku par parasto kristietības morāli. Savā darbā autore izveidoja daudzas tēzes, kas izraisīja dzīva diskusiju un sīvu kritiku. Daži no tās elementiem, "Tā runāja Zarathustra", atgādina Bībeli. Tas ir dzejas saplūšana, filozofiskais traktāts un mākslas proza, kurā ir daudz attēlu, metaforu un līdzību.

Supermens ideja

Nietzsche's grāmata ir sadalīta četrās daļās, no kurām katrakuru autors publicē atsevišķi. Rakstnieks gribēja veikt vēl divus apjomus, bet nespēja realizēt savu ideju. Katrā daļā ir vairāki piedēkļi. Tas ir par tiem, kas saka īsu kopsavilkumu. "Tādējādi runāja Zarathustra" sākas ar Zarathustra atgriešanos cilvēkiem pēc daudziem gadiem, kuri staigāja. Galvenais varonis ir pravietis. Viņa ideja par fiksēšanu ir informēt cilvēkus par savu atklāsmi.

Pravieša filozofija ir semantiskā būtība, parkas ir grāmata "Tā teica Zarathustra." Supermens ideja, kuru popularizēja galvenais varonis, kļuva par Nietzsche populārāko un slavenāko teoriju. Galvenā darba vēsture ir dota jau pirmajā skatē, kad Zarathustra nokāpj no kalniem. Pa ceļam viņš sastopas ar atstumtību. Šī persona atzīst, ka viņš mīl Dievu, un šī sajūta dod viņam spēku dzīvot. Šis sižets nav nejaušs. Pēc šīs tikšanās pravietis iet tālāk un ir pārsteigts, kāpēc cilvēks joprojām nezina, ka Dievs ir miris. Viņš noliedz daudzas normas, kas parasti ir ierastajiem cilvēkiem. Šī ideja ir atspoguļota gan pati grāmata, gan tās īsais saturs. "Tā runāja Zarathustra" - tas ir arī traktāts par cilvēka vietu dabā un sabiedrībā.

Ceļojums uz pilsētu

Viņa pirmā sprediķa brīnumains filozofs Zarathustraizrunā pilsētā, kad viņš pietrūkst pūlim, kas pulcējās ap dejotāju uz virves. Ceļotājs stāsta cilvēkiem par supermens, viņš pārliecina, ka parasts cilvēks ir tikai saikne attīstības ķēdē no pērtiķa līdz supermens. Turklāt Zarathustra publiski paziņo, ka Dievs ir miris, un tāpēc cilvēkiem jāpārtrauc ticēt neplānotajām cerībām un kļūt uzticīgam zemei.

Svešinieka runa izklaidē pūli. Viņa izsmiek filozofu un turpina skatīties izrādi. Neapzinot šo ainu, nevar būt īss kopsavilkums. "Tātad runājis Zarathustra", kaut arī tas ir filozofiskais traktāts, tajā pašā laikā ir visas romāna zīmes ar attīstītu sižetu un izdomu rakstzīmēm. Pilsētas ainas beidzas ar to, ka šaursliežu ceļš nokrīt zemē un nomirst. Sage izvēlas savu ķermeni un atstāj pilsētu Snake and Eagle uzņēmumā.

Zaratustras filozofija

Zarathustra ir sava "runu kolekcija", kas sastāv nono 22 līdzībām. Viņi atklāj galvenās idejas, kuras Frīdrihs Nīčs cenšas nodot lasītājiem. Zarathustra nicina priesterus un māca cienīt karavīrus. Viņš uzskata, ka valsts ir "elks" un paskaidro, ka tikai pēc viņa krišanas nāks jauns cilvēks. Filozofs pārliecina izvairīties no aktieriem, dusmām un slavu. Viņš kritizē kristiešu postulātu, ka ļaunai ir jāatbild ar labu, ņemot vērā šādu rīcību kā vājumu.

Lielākā daļa viņa tēzes Zarathustrapastāsta garāmgājēji un nejauši pavadoņi. Tātad, ar vienu jaunu vīrieti, viņš piekrīt domai, ka cilvēka dabā svarīgu vietu aizņem ļaunums, un tikai pārvarot to, viņš var kļūt par supermens. No visiem pravieša tēziem viens izceļas. Tas ir balstīts uz ticību, kas stāsta grāmatai "Tā teica Zarathustra." Analīze rāda, ka vissvarīgākā filozofa mitoloģijas daļa ir viņa pravietojums par Lielās pusdienu pieeju. Šis notikums notiks pirms personas pārejas uz jaunu attīstības posmu. Kad pienāks pusdienlaiks, cilvēki svinēs savu bijušo daļējas eksistences kritumu.

Citāti

Grāmatas otrajā daļā pēc īsaZarathustra nolemj atkal slēpt sevi savā alā, kur viņš pavada daudzus gadus. Atgriežoties no ilga ieslodzījuma, viņš atkal runā ar cilvēkiem ar līdzībām. Reliģijas kritika ir viena no grāmatas "So Spoke Zarathustra" galvenajām vēstulēm. Citāti uz šo tēmu var sniegt lielā skaitā. Piemēram:

• "Dievs ir doma, kas padara visu taisnu izliekumu un visu, kas stāv, rotē."
• "Es aicinu ļaunu un naidīgu cilvēku visu šo vienotas, pilnīgas, nekustīgas, pilnīgas un ilgstošas ​​mācības!"
• "Ja būtu dievi, kā es varētu atturēties no tā, ka es esmu dievs!" Tāpēc nav dievu. "

Filozofs izvairās no cilvēku vienlīdzības. Viņš uzskata, ka šis jēdziens ir daiļliteratūra, kas izgudrota, lai sodītu spēcīgo un paceltu vājo. Pamatojoties uz to, pravietis aicina atteikties no līdzjūtības radīšanas labad. Cilvēkiem nebūtu jābūt vienādiem. Nietzshe vairākas reizes atkārto šo domu savā grāmatas "Toreiz runāja Zaratustra" lapās. Nodaļu saturs parāda, kā viņš konsekventi kritizē visus sabiedrībai pielietotos pamatus un praksi.

Izmeklēšana par gudrību un kultūru

Ar Zarathustras mētām, Nietzsche saka, ka visstā sauktie gudrie kalpo vienīgi neapturamiem cilvēkiem un viņu māņticībām, vienlaikus traucējot patiesībai. Tās īstie pārvadātāji dzīvo nevis starp pilsētām pūlī, bet attālos tuksnesī, prom no cilvēku satraukuma. Daļa no patiesības ir tāda, ka visas dzīvās būtnes kaut kā cenšas panākt spēku. Šā modeļa dēļ vājājai jābūt pakļautai spēcīgajam. Zarathustra uzskata, ka gribai pie varas ir daudz svarīgāka cilvēka kvalitāte nekā gribas dzīvot.

Vēl viena raksturīga iezīme ir kultūras kritika"Tātad teica Zarathustra." Mūsdienu pārskati parāda, kā viņi pretdabīgi izturējās pret Nietzsu, kurš lielāko daļu cilvēku mantojuma uzskatīja tikai par ilūzijas fiktīvas realitātes pielūgsmes rezultātu. Piemēram, Zarathustra atklāti smejas pie dzejniekiem, kurus viņš sauc par pārāk sievišķīgu un virspusēju.

Smaguma gars

Zaratustras filozofiskā romāna trešajā daļāparādās jauni parables un attēli. Viņš stāsta saviem mazajiem klausītājiem par Gravitācijas garu - radību, kas atgādina punduri vai molu, mēģinot padarīt gudru lame. Šis dēmons centās pārvilkt Zarathustra apakšā, beidzot ar šaubām. Un tikai ar lielu pūļu izmaksām varonim izdevās aizbēgt.

Viņš paskaidro sabiedrībai, ka tiek piedāvāts Gravitācijas Garskatrs cilvēks kopš dzimšanas. Periodiski viņš sevi atgādina vārdiem "ļauns" un "labs". Zarathustra noliedz šos jēdzienus. Viņš uzskata, ka nav laba vai ļauna. Katrai personai ir tikai dabiskas vēlmes, kuras nekādos apstākļos nevajadzētu noslēpt.

Attieksme pret likteni un vice

Grāmata "Tā sarunājās Zarathustra", kuras nozīmeFilozofu un citu pētnieku interpretēti dažādos veidos, piedāvā lasītājam jaunu izskatu par šķietami pazīstamajām lietām. Piemēram, varonis atsakās runāt par sava veida universālu ceļu - vispārējo pestīšanas un pareizas dzīves veidu, kas tiek apspriests visās tautas reliģiskajās mācībās. Gluži pretēji, Zarathustra uzskata, ka katram cilvēkam ir savs ceļš, un ikvienam savā veidā jāveido sava attieksme pret morāli.

Pravietis izskaidro tikai likteninelaimes gadījumu skaits. Viņš slavē tādas iezīmes kā varas mīlestība, spilgtums un savtīgums, uzskatot tos par veselīgām dabas kaislībām, kas raksturīgas spēcīgai dvēselei augstākajā ķermenī. Prognozējot nākamo supermensu laikmetu, Zarathustra cer, ka visas šīs raksturīgās iezīmes būs raksturīgas jauna veida vīrietim.

Ideāls cilvēks

Saskaņā ar Zarathustra idejām, lai kļūtupietiekami, lai iemācītos būt brīviem no jebkādiem ārējiem apstākļiem. Patiesi spēcīgi cilvēki var atļauties pastāvīgi steigties jebkurā gadījumā. Jauda ir jādara visur. Vīriešiem vienmēr jābūt gataviem karam, bet sievietēm - par bērnu piedzimšanu.

Viena no Zarathustras tēzēm saka sabiedrības bezjēdzību un jebkuru sociālo līgumu. Mēģinājumi dzīvot kopā ar dažiem noteikumiem tikai novērš spēcīgo no triumfēšanas pār vājo.

Pēdējā daļa

Ceturtajā sējumā Nietzsche runā par vecumuZarathustra. Kad viņš ir dzīvojis līdz pilngadīgam vecumam, viņš turpina ticēt saviem sprediķiem un dzīvot pēc galvenā saukļa par supermeni, kas saka: "Esi tas, kurš jūs patiešām esat." Kad pravietis dzird kliedzienu par palīdzību un atstāj savu alu. Pa ceļam viņš sastopas ar daudzām rakstzīmēm: Seer, Apziņas Gars, Vednis, Ugly Man, Beggar un Shadow.

Zarathustra aicina viņus uz savu alu. Tātad filozofiskais romāns ir beidzies. Pravieti viesi klausās viņa sprediķos, ko viņš jau iepriekš teica visā grāmatā. Būtībā šoreiz viņš visaptveroši apkopo visas savas idejas, liekot viņiem harmoniski mācīt. Tālāk Friedrich Nietzsche apraksta vakariņus (līdzīgus Evaņģēlijam), kur visi ēd jēra gaļu, slavē Zaratustras zināšanas un lūdz. Īpašnieks saka, ka tuvojas Lielais pusdienlaiks. No rīta viņš atstāj savu alu. Tas noslēdz grāmatu un tās īsu saturu. "Tātad sacīja Zarathustra" - romāns, kuru varētu turpināt, ja Nietzshe būtu spējusi pilnībā realizēt savu radošo nolūku.