Dievs Ra: no uzvaras līdz aizmirstībai

Dievs Ra Ēģiptes panteonā ieņēma īpašu vietu. Tas ir saprotams: dienvidu valsts, nepārtraukti sadedzinot saules gaisvadu ... Citas dievi un bozhenyata pildīt savus īpašos pienākumus, un tikai labdarīgs dievs Ra aptvēra visu zemi, nav nekādu atšķirību starp bagātajiem un nabadzīgajiem, faraonu un vergu, cilvēkiem un dzīvniekiem.

Pēc Ēģiptes domām Ra nekad nav piedzimispastāvēja vienmēr. Viņš stāvēja pār citiem dieviem, kas ir kaut kas no prototipa vienu Dievu, kurš atrada vēlāk izteiksmi jūdaisma, kristietības un islāma. Bet šķiet, ka vienotības ideja bija Senās Ēģiptes prātos. Nav brīnums, ka faraons astoņpadsmitā dinastijas Amenhotep ceturtais, mēģinot atbrīvoties no diktātam daudzu priesteru dažādu kultu (no kuriem visspēcīgākais bija priesteri Ra), ieviesa godināšanu dieva Aton, saules diska, vai noraidot visus citus dievus. Būtībā jaunais saules dievs, Aton, nav daudz atšķiras no vecās saules kulta - Amon-Ra. Vai tas, ko jaunie priesteri bija pilnīgi kontrolē Amenhotep, pieņēma jaunu nosaukumu Akhenaten, kas nozīmē "patīkami dievam Aten."

Bet monoteisma ideja atrada rezonanse prātosgarīgā elite (daļa no neapdzīvotiem priesteriem, intelektuāļiem un tuvu partneriem no Akhenatina), neatrada atbalstu starp plaši neapdzīvotām Senās Ēģiptes valstības iedzīvotāju daļām. Atonas kults nav kļuvis par masu.

Tūkstošgades reliģiskās pasaules uztveres inercebija spēcīgāks par Ēģiptes virsotnes intelektuāliem priekiem. Pēc daudzu vēsturnieku domām, sazvērestības rezultātā Okhenatons tika nogalināts, un viss atgriezās normālā stāvoklī. Dievs Ra palika visbiežāk cienījamo Ēģiptes dievību sarakstā.

Saules dievības reliģiskais centrs bijaHeliopolis, kas grieķu valodā nozīmē Saules pilsētu vai Solncegradu. Ar šo nosaukumu pilsēta parādās daudzos vēsturiskos pētījumos, lai gan reālais, Ēģiptes nosaukums šim centram bija Iunu. Grieķi kopš Aleksandra Lielā sagrābšanas bija liela ietekme uz Ēģiptes dzīvi. Ēģiptes dievs Ra viņu prātos tika identificēts ar Grieķijas Helios. Bez turpmākas uzvaras, uzvarētāji vienkārši pārdēvēja Ēģiptes pilsētu Iun grieķu Heliopolis.

Ra kulta eksistēja ļoti ilgu laiku. Tā sākums bija noteikts Senajā valstībā - trešās tūkstošgades pirms mūsu ēras pirmajā pusē. Dievs Ra bija pirmais viens no daudzajiem Ēģiptes dieviem. Bet vēlāk, pateicoties priesteru centieniem, kuri palīdzēja piektā dinastijas dibinātājam kronē uz troņa, viņa kulta roze un dominēja pārējos vairāk nekā divus tūkstošus gadu. Ra priesteri, kas nav gatavie dogmatiķi, pieļāva sava Dieva "simbiozi" ar mazāk nozīmīgām dažādu Ēģiptes teritoriju dievībām. Tādējādi Elefantīnā viņam bija Khnum Ra vārds Thebesā, Amon-Ra. Šis pasākums ļāva mazināt vietējā reliģiskās separātisma iespēju.

Pēc Aleksandra Lielā kaplitabez cīņas nonāca Ēģiptē, sākās tradicionālās reliģijas kritums. Nē, grieķi nepiedalījās Ra mīļotājiem. Tikai vecās reliģijas laiks ir pagājis. Arvien mazāk cilvēki ticēja vecajiem dieviem, tempļi pakāpeniski nokrita, un ar kristietības atnākšanu Saules Ra dievs beidzot tika aizmirst. Līdz jaunā laikmeta piektajam gadsimtā ēģiptieši aizmirsa pat vēstuli, uz kuras viņi rakstīja himnas dieviem. Bet Ēģiptes hieroglifiskā rakstura sistēma līdz tam bija trīs ar pusi tūkstoš gadu!

Un tikai deviņpadsmitā gadsimta sākumā mēspateicoties centieniem ģēnijs valodnieks Fransuā Champollion atklāja mūsdienu Ēģiptes cilvēces vēsturi, kas iepriekš bija pazīstams tikai kodolīgs komentāros par kaimiņu Ēģiptes - grieķiem romieši, persiešiem un arābiem.

</ p>