Kosmisms ir krievs. Krievu kosmisma idejas

Cilvēka nākotne ... Šis temats vienmēr tika izturēts ar lielu interesi par austrumu un Eiropas filozofisko tradīciju sistēmu. Bet 20. gadsimta otrajā pusē uzsvars strauji mainījās: cilvēki sāka ne tikai sapņot par skaistu nākotni, bet arī meklēt labākos veidus, kā to sasniegt. Un šādā veidā viņam bija dabisks jautājums: "Vai principā ir iespējama nākotne?" Kodolieroču skaits uz planētas un ekoloģiskās kataklizmas iespējamība neļauj sniegt pozitīvu atbildi. Vissteidzamākais bija izpratne par grūtībām dabas un cilvēka attiecībās, kā arī cilvēku attiecībās. Pateicoties diskusijai par šīm problēmām, ir izveidojušās vairākas tradīcijas. Viens no tiem ir kosmisms krievu filozofijā. Par viņu mēs šajā pantā runāsim.

Definīcija

Nosaukums "cosmism russian" radās 60. gados,kad cilvēki žilbinoši priecājās par kosmosa izpēti un pievērsa uzmanību Ke Čiļkovska faktiski aizmirstam mantojumam. Tad tā aptvēra plašu krievu kultūras apgabalu 19. gadsimta beigās un 20. gs. Sākumā. Viņa visredzamākie pārstāvji bija: dzejā - Brjūsovs, Tjutčovs; mūzikā - Scriabin; glezniecībā - Nesterovs. Un filozofiskais virziens veidojās par KE Čiļkovska idejām (ko atbalstīja tādi lieli zinātnieki kā VI Vernadskis un AL Čiževskis) un NF Fedorova darbi.

Pirmkārt, kosmosa filozofi pārsteidzaCilvēka attīstības perspektīvas. Protams, autore domā par dzīves veidu un stilu, viņu darbs ir ļoti atšķirīgs. Bet, neskatoties uz to, viņi var atrast daudzas kopīgas idejas, kas papildina un attīsta viens otru un veido vienotu virzienu iekšējā filozofijā.

Galvenā ideja

Cosmism Russian pirmo reizi pamatoja idejuvisu cilvēku apvienošana, kuras pamatā nav tik daudz politisku un ideoloģisku iemeslu kā morālo un ekoloģisko apsvērumu dēļ. Tādējādi, vissvarīgākais elements veido filozofisko virzienu - iepriekš nesaderīgi saliktas tādas problēmas kā izveidošanu universālo brālību, telpas attīstību un vides saglabāšanu.

Krievu kosmosa virzieni

Ir vairāki no tiem, bet ir tikai pieci galvenie straumi. Dažus no tiem mēs jau iepriekš minējām. Tagad pieņemsim jums pilnu sarakstu:

• Dabiski zinātnisks (Čiolkovskis, Vernadskis, Čiževskis).
• Reliģiskā un filozofiskā (Fjodorova).
• Mākslinieciskā un poētiskā (Morozova, Sukhovo-Kobylin, Bryusov, Odoyevsky, Tutchev).
• Ezotērika (Rēriha).
• Noosfēra (Shipovs, Akimovs, Dmitrievs).

Zemāk mēs runāsim par pirmo divu jomu pārstāvjiem.

Kosmisma dibinātājs

Kosmisma dibinātājs un tā lielākaispārstāvis Nikolajs Fjodorovičs Fedorovs. Viņš nekad nav profesionāli iesaistījies filozofijā. Pirmais Fjodorovs nopelnīja naudu par dzīvi, mācot, un pēc tam darbojoties bibliotēkā. Nikolajs Fedoroviča kalpošanas laikā tika publicēti ļoti maz viņa darbu. Bet pat šīm publikācijām bija pietiekami daudzi filozofi un rakstnieki, lai apbrīnotu viņa idejas. Īpaši labvēlīgus pārskatus nāca no AM Gorkija, FM Dostojevska un Lauva Tolstoja.

Tika formulētas daudzas krievu kosmosa idejasFjodorovs savā darbā "Filozofija par kopējo cēloni." Viņš uzskatīja, ka nesaskaņas cēloņs attiecībās starp dabu un cilvēku ir tā pēdējās dzīves dezorganizācija. Un daba, pateicoties tās bezsamaņai, darbojas kā naids spēks. Tikai šī vara var tikt pakļauta cilvēka prāta palīdzībai. Filozofs uzskatīja, ka "cilvēkiem ir jāpanāk harmonija pasaulē un jānosaka kārtība tajā". Tādēļ dabas attīstība savukārt no spontānas kļūs apzināti regulējama.

Universāls regulējums

Krievu filozofija, krievu kosmisms būtu bijisTas nav iedomājams bez Fedorova idejas īstenot vispārēju regulējumu. Ir nepieciešams pārvarēt plaisu starp dabu un cilvēku. Tajā pašā laikā psihofizioloģiskais regulējums nozīmē mūsu iekšējās spēka pārvaldību. Ārējais izvēršas no mūsu planētas uz Visumu un aptver vairākus posmus:

1. Meteoriskais regulējums (objekts - Zeme).
2. Planētas astro regulējums (objekts - Saules sistēma).
3. Kosmoss (objekts - visums).

Kad šie posmi pāriet, cilvēce varēs toapvienot visas esošās zvaigznes zvaigznes. Starp citu, Krievijas kosmisms kā filozofiskā tendence ir dzimis tieši šīs idejas dēļ. Tātad Nikolajs Fedorovičs var tikt saukts ar ģēnijs - ģēnijs.

Neskatoties uz utopisko raksturu daudzu teoriju Fedorova,mūsdienu kosmisms (krievu valoda) izpauž daudzas savas mantojuma idejas: zināšanu un sintēzes progresivitāti, sociālās dzīves regulēšanu un dabiskos procesus, morāles un zināšanu ciešu saikni, cilvēka dzīves noturēšanu un tā tālāk.

Čeļkovska četri principi

Būtiska ietekme uz kosmismu krievu filozofijā izpaudās Konstantīns Eduardovičs Čiolkovska. Viņš ir pazīstams kā oriģināls domātājs, zinātniskās fantastikas rakstnieks un astronautikas un raķešu dinamikas vēstnesis.

Konstantīns Eduardovičs uzskatīja, ka mūsu pasaule var būtizskaidrot tikai no kosmiskā viedokļa. Pasaules nākotne ir cilvēku uzplaukums no kosmosa. Visām mūsu darbībām jābūt vērstiem uz kosmosa un cilvēka mijiedarbības uzlabošanu. Inteliģento organismu atbrīvošana no atkarības no viņu dzīvesvietas ir viens no galvenajiem evolūcijas uzdevumiem. Konstantīns Eduardovičs domāja, ka kosmosa iekarošana var apvienot cilvēkus par neatņemamu valsti.

Ir vairāki filozofiskie principi, uz kuriem balstījās Čiolkovska. Krievu kosmisms joprojām tos apliecina. Ir četri šādi principi. Apsveriet tos svarīguma secībā:

• Panpsihisms (Visuma jutības atzīšana).
• Monisms (jautājums ir viens un tā īpašības ir vienādas).
• Bezgalības princips (kosmiskā prāta un Visuma spēks ir bezgalīgs).
• Pašorganizācijas princips (pati visuma veido savu struktūru).

Vernadska Noosfēra

Tika formulētas daudzas krievu kosmosa idejasVladimirs Ivanovich Vernadsky. Viņš bija ne tikai izcils dabasists, bet arī nozīmīgs domātājs, kā arī biosfēras doktrīnas dibinātājs un tā pāreja uz noospēmu.

V. I. Vernadska un citi pārstāvji no tādām jomām kā Krievijas kosmosa mākslas, ticēja, ka ar zinātni cilvēcei var pakļaut Visumu un kļūst atbildīgs par savu likteni. To var izskaidrot ar faktu, ka "zinātniskais darbs būs izpausme ģeoloģiskās darbības cilvēka, un tas radīs īpašu stāvokli biosfēras un sagatavot viņas pāreju uz noosphere." Pēdējā domātājs prata paplašināt saprātīga cilvēka darbības, kuru mērķis ir saglabāt dzīvību uz planētas, kas ir daļa no biosfēras, un pēc tam saules telpā un kā rezultātā jau ir ārpus tās. Pēc VI Vernadskis domām, evolūcija pati sagatavoja cilvēces iekļaušanos noospēras laikmetā. Un galvenais šīs pārejas nosacījums ir radošo apstākļu apvienošana, lai paaugstinātu vispārējo cilvēku labklājības līmeni.

Saules aktivitāte Chizhevsky

Krievu filozofija, krievu kosmisms ir saņēmusibūtisks impulss attīstībā, pateicoties Aleksandra Leonidoviča Čiževska darbam, kurā tika runāts par Saules aktivitātes ietekmi uz cilvēces vēsturi.

Zinātnieks uzskatīja, ka revolucionārs satricinājumsnotika visspēcīgākajā Saules aktivitātē. Šī parādība atkārtojas ar 11 gadu intervālu. Savukārt vienpadsmitgades cikls sastāv no 4 periodiem:

• Minimālā uzbudināmība (3 gadi).
• Paātrināta uzbudināmība (2 gadi).
• Maksimālais uzbudināmības pieaugums (3 gadi).
• Aizkuņojamības samazināšanās (3 gadi).

Čeževska teorijas par saules vētru ietekmi uz konkrētu cilvēku uzvedību un sociālajām parādībām tagad ir ļoti plaši izplatītas.

Secinājums

Tātad mēs esam uzskatījuši krievu kosmismu kāfilozofiskais virziens. Jāatzīmē, ka cilvēks iztērēja daudzus simtus gadu, lai iegūtu saprātīgu izskatu, kā arī izaugusi izpratne par savu garīgumu. Pārejot uz pasaules skatījumu veidošanos, cilvēces civilizācija atvēra jaunus zināšanu veidus, radot jaunas filozofisko skatījumu un zinātņu nozares.

Pašreizējā posmā, ņemot vērā iepriekšējo pieredzi,cilvēce ir izveidojusi sev skaidru struktūru un noteikusi visnoderīgākās prioritātes. Bet, tāpat kā iepriekš, mēs nesaņēmām atbildes uz jautājumiem par dzīves nozīmi un pasaules redzējumu uz planētas. Un, tā kā cilvēkam vienmēr būs tendence domāt, vienmēr būs tādas mīklas, kuras nevar atrast.