Atbildiet uz jautājumu, kas uzcēlisApustuļu katedrāle nav viegla. Šajā gadījumā ir dažādi viedokļi. Aprakstos katedrāles pieder 19. gadsimta tradīcijas ir publicēts (nav apstiprināta, taču citi avoti), lai būvēt 1291. koka baznīcu no pasludināšanas Andrejs Aleksandroviča, princis ir dēls Aleksandra Ņevska. Tā kā tajā laikā bija Maskavas princas tiesa, uz tā bija jāuzstāda templis. Tad parādījās Paziņojuma katedrāle no Kremļa. Šīs ēkas foto pašreizējā formā ir iekļauts mūsu rakstā.
Tomēr Pāvila katedrāleKrievu ērģeles parādās tikai 1397. gadā, kad no Bizantijas uz Maskavu tika uzvestas ikonas ar nosaukumu "Glābējs baltajā zaerozē". Tādēļ pētnieki atdeva šīs katedrāles akmens ēkas būvniecību līdz 14. gadsimta beigām. Tas datēts vai nu 1397 (Zabelin, Izvekov), vai arī 1393 (Skvortsovs, Krasovsky).
Otrā datuma iemesls bija informācijaka princese Evdokia tika nodibināta 1395. gadā Dievmātes dzimšanas baznīcā (mājā). Tika uzskatīts, ka nedaudz agrāk bija jāierodas prinča templim. 1405. gadā, saskaņā ar hronikām, baznīca sāka krāsot kapteini Feofan Grechin, "vecākais no pilsētas" Prokhor un Andrejs Rublevs. Mēs beidzām tajā pašā gadā.
1416.gadā parādās jauns ieraksts, kas attiecas uz 18. jūlija sludināšanas akmens baznīcas izveidošanu.
Citi šī pieminekļa pierādījumi ir balstītipar Kremļa ansambļa reorganizāciju, kas notika 16. un 17. gadsimta mijā. Katedrāles jaunās ēkas ierīkošana notika 1484. gada 6. maijā. Ivans III būvniecības laikā pavēlēja salikt telts pie viņa garīdznieka netālu no hercogistes pili, ka viņš pastāvīgi atrodas templī. Piecus gadus vēlāk, 1489. gadā (9. augustā), jauno draudzi svētīja galvaspilsēta Gerontija.
Ivans III 15. gs. Beigās sāka būvniecībujauna princas lieliskā rezidence. Šajā laikā tiek būvēti jauni Kremļa, Uzņemšanas katedrāles un Apustuļu katedras sienas. Tomēr arhitekti Myhkin un Krivtsov, kurš uzcēla Uspenski, tomēr neizdevās. Pirmais no tiem veiktais mēģinājums izraisīja ēkas sienu iznīcināšanu zemestrīces laikā.
Un tomēr, kas uzcēla Pretošanās katedrāli? Mēs nezinām galvenā arhitekta vārdu. Tomēr saskaņā ar vienu no hroniktnieka ierakstiem, 1474. gadā, var spriest, ka Pskovas meistari uzcēla Parādīšanas katedrāli (akmeni). No citām ēkām, kuras ir uzskaitītas šajā informācijā, Kremļa atrodas Dukhovskaya (Trinity in annals) baznīca, kā arī repositions. Visās no tām raksturīgas iezīmes, kas atšķir pskovas arhitektūru: pīlārus, kvadrātveida plaknē, paaugstinātas arkas. Balstoties uz šiem datiem, var spriest, kas uzcēla Parādīšanās katedrāli. Tie bija Pleskavas meistari. Tomēr tiek atrasti arī agrīnie Maskavas elementi: portāli ir ķīļa formas, un sienas ir dekorētas ar rakstainajām jostām. Tādēļ nav iespējams viennozīmīgi pateikt par to, kas uzcēla Pretošanās katedrāli. Turklāt tas tika izgatavots no ķieģeļiem, lai gan Pleskovas galvenais materiāls šajā laikā bija baltais akmens. Tātad, neskatoties uz to, ka lielākā daļa pētnieku Peskavas ēkās piedēvē Pazīstības katedrāli, daži joprojām uzskata, ka tas ir Maskavas meistaru radīšana.
Mūsdienās Maskavā ir Baznīcas sludināšanatrīs daļas, kas tika uzceltas dažādos laikos. Tā pamats ir kvadrātveida baznīca, četru pīlāru trīs pjedestāls. Galvenais apjoms, kas uzbūvēts 15. gadsimta beigās, atkārtoja plānu, kā arī, iespējams, pagātnes tempļa izmērus tā paša gadsimta sākumā. Atšķirība starp šīm divām ēkām bija tā, ka vēlāk baznīcā ieskauj galerijas lieveņa no visām pusēm. Tika ticēts, ka visi tie, izņemot austrumu, tika izveidoti kopā ar katedrāli, bet bija atvērti līdz 16. gadsimta vidum. Pētījumi, kas attiecas uz 20. gadsimta 60. gadiem, liecina, ka rietumu un ziemeļu galerijas arkas ir izvietotas ar tādu pašu ķieģeļu kā katedrāle. Pamatojoties uz to, var pieņemt, ka tie ir laikietilpīgi vai vienlaikus galvenie tempļa masīvi. Viņam no austrumu puses pievienojās valsts kamera, kas tika uzcelta ar katedrāli, un 18. gadsimtā tika demontēts.
Sākotnēji pagājušā Maskavā tika sludināta MaskavāTrīs nodaļas vainagojušās - divas tika novietotas virs ēkas austrumu stūriem, bet viena - centrā. 16. gadsimta otrajā pusē galeriju skulptūrām tika uzceltas četras kapelas, kurām bija arī nodaļas. Turklāt galvenajam apjomam tika pievienoti vēl divi. Katedrāle beidzot kļuva deviņpadsmit. Tādējādi no galvenā nodaļa tika veikta piramīdas pabeigšana kapelu kapelām. Tas ir uzsvērts kokoshniki un zobakmeni, kas atrodas centrālajā cilindrā. Centrālā galva 1508. gadā tika iznīcināta, un nedaudz vēlāk, 16. gs. Otrajā pusē, tas tika darīts ar pārējiem deviņiem. Jumts tika pārklāts ar zeltītu varu. Tāpēc katedrāli sauca par "zeltaini". Svētā Jaunavas tēls simbolizē deviņgalvju - deviņus eņģeļu ranga un Debesu taisnīgos.
Kremļa Pazīstamības katedrāle ir neliela. Tas ir saistīts ar faktu, ka tas bija paredzēts galvenokārt princeses ģimenei. Sākotnēji uz austrumu pīlāriem pieguļ Blakusparādības katedrāles ikonostāze, kas bija tikai nedaudz zem esošās. Apakšējais proporcijas vertikums izšķir tā centrālo telpu. Tas ir augsts cilindrs, tamborētas pakāpienveida arkas. Vertikāli šo kustību pastiprināja apgaismojums. Apakšējā daļa bija aptumšota, un no augšas straumēja gaismas plūsma no bungas logiem.
Rietumu daļā ir plaši koriViņi paļaujas uz maziem masveida velves. Viņu ierīce 15. gadsimta beigām jau ir arhaiska. Tas, visticamāk, ir saistīts ar ēkas mērķi kā ģimenes templi. Iespējams, ka tas ir saistīts ar vēlmi saglabāt plānu, kuram bija iepriekšējā konstrukcija. Tāpat bija paredzēts (19. gadsimtā), ka kori bija paredzēti karaliskās ģimenes pārstāvjiem dienestu laikā. Tomēr tika konstatēts, ka tos sākotnēji atdala sienas, kuru augstums ir divi metri, un arī divi ķieģeļi. Tāpēc kori pārvēršas slēgtajā telpā, kas nebija piemērota klausīšanai liturģijā. Par tiem, kas, visticamāk, varētu atrasties sānu altāros. Pie tiem nāk divi kursi: spirālveida kāpnes no apakšas ēkas dienvidrietumu stūrī, kas atrodas mūra biezumā; kā arī tieši no pils, kas balstās uz arkas.
Katedrāles ēka, veidojot no visām pusēmapkārt verandas. Viņu sākotnējais izskats un izcelsmes laiks vēl nav pietiekami izpētīti. Austrumi (kopā ar Valsts kases palātu) tika demontēti, un dienvidu viens gandrīz pilnībā zaudēja savu sākotnējo izskatu. Greznumā rotāts veranda ved uz dienvidu verandu. Saskaņā ar leģendu, tā tika uzcelta uz Tsaru Ivanu Briesmīgo, jo viņš pēc ceturtās laulības atņēma tiesības apmeklēt templi, lika piestiprināt pie ēkas verandu, uz kura viņš stāvēja dienesta laikā.
Tradīcija ir saistīta arī ar Ivanu Briesmīgoseksa izskats, kas joprojām pastāv. Tas sastāv no maziem silikona blokiem ar jašma un ahāta iekļaušanu. Tiek uzskatīts, ka šis karalis no grēda no Rostova Lielā atveda vietu, kur viņš kādreiz ieguva no Bizantijas. Laukums, kas vērsts pret ziemeļaustrumu laukumu, bija svinīgs. Kad 1564. gadā vagonos tika uzcelti vestibili, to nostiprināja pīlāri, lai nostiprinātu struktūru, līdz ar to tika zaudētas senās formas. Lidnis sākotnēji bija līdzīgs dienvidiem, tas bija vieglāk. Tās velvetes atbalstīja kolonnas ar cirsts galvaspilsētām. Kolonas biezumā viens no tiem tika saglabāts. Kāpnes tika pārbūvēts - sākotnēji tas bija garāks un īsāks.
Portāli ved uz baznīcu ar verandas. Rietumu un ziemeļu valstis izpilda itāļu griežņi. Dienvidos 1836. gadā notikušo pārveidojumu laikā dienvidu veranda tika iznīcināta, pārbūvēta 1949. gadā pēc izdzīvojušo palieku.
Vasilijs III, lielais hercogs, kurš bijaIvona mantiniece III, pavēlēja pašā valdes sākumā, lai dekorētu katedrāles ikonu ar sudraba un zelta algu un to rotā. Pastāv ierosinājums, ka Andreja Rubleva ikonas (no vecā koka) tika pārnestas uz katedrāli un jauna glezna tika veikta saskaņā ar precīzu agrākā modeļa modeli. Šo darbu veica Fedors Jedikejevs.
Parādījās kā rezultātā veranda sienākrāsošanas attēlus dažādu seno grieķu gudrie, kas dzīvoja pirms Kristus dzimšanas (Socrates, Platons, Pūtarham, Zeno, Ptolemaja, Tukidīds, Aristoteļa), ar ritināt savās rokās, kas satur vārdus, kas ir tuvu kristiešu idejām. Par šo gleznu ir daudz versiju. Saskaņā ar vienu no tām, šo jauninājumu Fedor Edikeeva. Citi uzskata, ka pirmais Krievijas metropolitans bija grieķi, pēc dzimšanas un pagodināts viņa svētie gudrie nav pat kristieši.
Daudzi svētnīcas tika turētas Pazīstamības katedrālē. Apustuļa tēls, kas visbiežāk ir ikonogrāfiskā veidā, tika izgatavots uz tempļa sienas. Viņš atspoguļoja austrumu tradīciju, saskaņā ar kuru Svētā Jaunava parādījās Arheņģelī Gabriel Nācaretes šahtā un atnesa viņai Labās Ziņas, ka viņai būtu Pestītājs.
Visu žēlsirdīgā Glābēja tēls bija lievenēKatedrāle. Saskaņā ar tautu leģendu, no viņas viens cienītājs saņēma brīnišķīgu palīdzību. Šis cilvēks, kurš sev atnesa karalisko dusmu, ar lūgšanu saņēma lūgšanu par kalpošanu un piedošanu. Pēc tam cilvēki, gaidot žēlsirdību un labas ziņas, sāka nonākt pie tēla.
Svēto Dona ikonaJaunava Marija, kas pēc Kulikovas kaujas tika uzdota Dmitrijam Donskojam. Šādi viņš bija svētīts, saskaņā ar leģendu Radoņježa Sergija. Par godu šai ikonai 17. gs. Maskavā tika uzcelts Don klosteris. Tagad viņa ir Tretjakova galerijā.
Arī sākās dzejoļu vēsture KremlināApustuļu katedrāle. Maskava vispirms sāka mācīties jau precīzu laiku 1404. gadā. Tad Lazara Serbīns, Athonite mūks, pie koka (vecās) Pazīstamības katedrāles, uzstāda pulksteni uz pils torni, katru stundu atzīmējot ar āmuru triecienu. 1624. gadā galvenais pulkstenis mūsu valstī tika nodibināts krievu meistaru Shumilo un Ždan, kā arī Kristus Galovju (anglis) Spasskas tornī.
1917. gadā, novembrī, Maskavas sludināšanakatedrāle bija ļoti sabojāta lobīšana. Viņa lievenis tika iznīcināta ar čaumalu. Pēc pārejas uz Maskavu no boļševiku valdības ēka tika slēgta. Tagad teritorijā, kurā atrodas Pazīstības katedrāle, atrodas muzejs. Jūs varat nokļūt šeit, kā arī Kremļa ekskursijā. Tomēr dažreiz pakalpojumi tiek turēti, jo vieta ir svēta. Apustuļu katedrālē 7. aprīlī (kopš 1993. gada) apmeklē Maskavas un visas Krievijas Patriarhs. Šajā datumā tiek svinēts Pasludināšanas svētki. Patriarhs tur dievišķo pakalpojumu šeit.
</ p>