Pavasara ekvinokcijas dienās, dienasgaismas stundastas kļūst nakts. Šajā īsajā laika periodā, saules stari krist tieši perpendikulāri ekvatora. Un šo dienu beigās mirdzums migrē uz ziemeļu puslodi no debesu sfēras no dienvidiem. Ir oficiāli atzīts, ka 21. marts ir pavasara ekvinokcijas diena. Spilgtais dienas laiks sāk palielināties. Pavasara ekvinokcijas dienas ir ne tikai astronomiskā pavasara parādīšanās, bet arī tropu gada sākums. Tas aptuveni ilgst 365.2422 dienas. Sakarā ar iegūto neprecizitāti ekvinokcijas brīdis pārvietojas aptuveni 5-6 stundas vienā ciklā. Bet tas bija tropu gads, kurā zinātnieki ņēma laiku. Piemēram, 2013. gada svinīgā ekvinokcijas diena nāca 20. martā plkst. 15.00 un 2 minūtes pēc Maskavas laika. Aptuveni tajā pašā laikā viņš būs nākamajā 2014. gadā. Tad diena un laiks mainīsies.
Mūsdienu cilvēks, pavasara dienasEquinox ir tikai informatīvs pasākums - tas nozīmē, ka dienas tagad kļūs garāks nekā naktī. Senos laikos cilvēki dzīvoja harmonijā ar dabu, un to semantiskā slodze bija daudz apjomīgāki. Slāvi šajās dienās svin Komoeditsu svētki, kas ilga 2 nedēļas. Cilvēki dega ir attēlota iemiesotājs ziemu un izplatību tumsas dzīvē, upurēšanas cepta maize (pankūkas), ryadilis kostīmos un darbojās no ainas, tādējādi aicinot pavasari un svinēja Jauno gadu.
Vispirms Morena (ziemas un nāves dieviete)viņi brauca pa trīsvietēm cauri ciemiem, dziedāja majestātiskas dziesmas, un pēc dedzināšanas viņi svinīgi apbedīja. Tad tur bija cepšanas dienas Bear - lācis. Viens no vīriešiem, kas valkā zvēru ādu. Pārējais devās viņam pankūkas, izklaidēja ar dziesmām un dejām. Šo dienu laikā beidza cerības atnākšanu. Pēc ziemas sezonas atnāca Jarila, Saules dievības, pagodināšanas laiks. Skaists jauneklis bija izrotāts kā līgavainis, viņi meklēja savu līgavu un spēlēja savas kāzas. Tas simbolizēja Yarila un Yarilikhi savienību kā auglības un radīšanas iemiesojumu. No šī brīža tika uzskatīts, ka sākas visu dzīvo lietu atjaunošana, labs un gaiss stājas spēkā. Pieņemot kristietību, šī brīvdiena nevainojami pārcēlās uz Shrovetide, bet iegādājās citu nozīmi.
Jaunais gads, vai Novruz, šajās dienās vecajās dienāstikās un visās valstīs, kurās piedalījās Lielais zīds ceļš: Uzbekistānā, Kirgizstānā, Irānā, Turkmenistānā, Afganistānā, Tadžikistānā un Kazahstānā. Tā bija viena no lielākajām arāņu svētku dienām, kas apdzīvoja šīs teritorijas senatnē. Viņi pielūdza uguni un sauli, un tādēļ spilgtā laika izplatība dienā nozīmēja viņiem debesīs labo gribu cilvēkam. Svētku priekšvakarā visiem cilvēkiem bija jāsadarbojas mierā. Katrā namā, kas piepildīts ar graudu, ūdens un piena krūzes, kas nākamajā gadā bija jāpiesaista veiksmei, dāsna raža, bagāta piena raža, labs liellopu pakaiši. No rīta pavasara ekvinokcijas dienās notika svētki. Pie galda bija nepieciešami ēdieni, kas piepildīti ar dīgtiem graudiem, kas simbolizēja Jaunā gada ierašanos. Pēc tautu musulmaņu pieņemšanas šajās valstīs svētki tika pieņemti arī islāma kalendārā.</ p>
