Krilova pasaka "Pīķis un kaķis". Ceļš uz sevi

Krylovs darbi ir neizsmeļami. Katru reizi, pieskaroties viņiem, lasītājs stumbles uz kādu citu, jaunu nozīmi. Krilova pasaka "Pīķis un kaķis" nav izņēmums un pats par sevi noslēpj daudz vairāk dažādu interpretāciju, mēs centīsimies izvilkt vienu no tiem.

Gabals

Lācis nezināmu iemeslu dēļ gribēja mainītiesdarbs: viņa nolēma medīt pelēm. Protams, jūras plēsējs pievērsās galvenajam speciālistam šajā jautājumā - Kot Vaskai. Apbruņotājs ar izpratni apstrādāja lūka pieprasījumu, bet kā cienījams un apzinīgs zvērs mēģināja atlaist Kuma no šī lieta. Viņš teica, ka viņa daudz nezina par pelēm. Un vispār, kāpēc viņa visu to dara? Pike nicīgi teica: "Kas man vajag peli?" Es vienkārši to nozvejojos viegli. " Kaķis deva, sapratu, ka tas ir bezjēdzīgi apgalvot.

Un viņš paņēma zivis medības medībām. Viņš, protams, viss gāja kā pulksteņa mehānisms, un peles zivis gandrīz neēd. Tas ir stāsts par Kriļova "Pike and the Cat" stāstu.

Morāls

Morālija nonāk pie slavenā latīņu izteicienako, protams, citēsim šeit krieviski: "Katram savam." Nekas labs nekad nenāk no tā, ka cilvēki sāk iesaistīties savā uzņēmējdarbībā. Piemēram, kurpnieks sāk gatavot boršču, un pavārs - remontēt kurpes. Krylov's fable "Pike and the Cat" māca vienkāršas patiesības.

Tomēr cilvēku pamatojumā jūs varat teikt, ka viņinav dzimuši ar iepriekš noteiktu dabisko attieksmi, tas ir, nevar pateikt, apskatot personu, kas tieši tas ir piemērots, jo cilvēks ir "dabas padievis". Viņus gandrīz nenosaka arhaisks instinkts, salīdzinot ar dzīvniekiem, un daba viņam nav devusi neko ātri un bez piepūles pielāgoties videi.

Vai tas ir dzīvnieki, putni, zivis, kukaiņi. Ar tiem viss ir skaidrs. Jūs nekad nespēsiet lauvu barot ar tārpiem vai peldēt jūrā, kā to dara zivis. Par mūsu mazākiem brāļiem, daba rūpējās daudz labāk nekā par mums, nožēlojami. Bet neļausim mums izvairīties, bet ļaujam mums uzzināt, ko mūsdienu cilvēki var iemācīt mums, Krylovs baumas "Pīķis un kaķis".

"Radošās personas" kulta

Meklējot savu aicinājumu dzīvē, tas ir labiun tas ir neizbēgams, kad cilvēks ir jauns. Slikti, ja šāda veida pētījumi tiek aizkavēti līdz 40 vai 50 gadiem. Bet tagad mūsdienu pasaulē ir vēl viena aktuāla problēma: cilvēkiem tiek uzlikts "radoša cilvēka" kults. Tagad visi iedomājas sevi kā radītāju. Cilvēki labu naudu gūst par pašcieņu, bet skumji ir tas, ka visa krievu "šovbiza" grabēšana kliedē cilvēku no patiesi svarīgām un nepieciešamām lietām. Tā vietā, lai izlasītu kaut ko vērtīgu vai skatītu, cilvēki "pielīmē" ekrānus un vēro, kā viņu meitenes saņem trīs minūšu slavu. Ikviens, kurš skatījās uz teletowner un redzēja, kā pēdējais pēkšņi kļūst par pirmo, domā: "Bet es arī varu".

Kāds ir šāda domāšanas nodarījums?

Šeit jūs nevarat atbildēt nepārprotami. Ja personai ir spējas, tad, protams, viņam ir jāievēro viņa sapnis. Vienīgā problēma ir tā, ka pirms pieredzes nav iespējams pateikt, vai šīs pašas spējas nav vai arī tās nav. Un iedomājieties, ka kāds mēģināja, viņš neizdevās, bet viņš uzstāj un izmanto savas ambīcijas, klīstot ar dažādām televīzijas programmām un visu savu dzīvi. Tā rezultātā tā izšķērdēta, un tajā, iespējams, labi miris vadītājs vai galdnieks. Tad šķiet, ka kaitējums ir acīmredzams no "radošās personas" kulta, vai ne?

"Kaķis un līdaka" (fabula) māca mūs pievērst uzmanību ietekmes ārējā trokšņa, kas ir modē vai pa labi, un meklēt ceļu uz sevi.