Literatūras analīze: "Brīvības sējējs ir tuksnesis" Puškina. Galvenie tēzes

Puškina personība un pasaules uzskats visāviņa dzīve nemainīgi mainījās. Dzejnieks burtiski uzsūc visu, kas notika Krievijā un Eiropā. Viņš, tāpat kā visi ģēniji, pateicoties viņa dziļam un zinātkāram prātam, centās būt moderna un pastāvīgi apzinās visus progresīvos notikumus. Lai saprastu viņa vēlākos plānus, mazliet iemērkšana viņa dzīves vēsturē. Jūs pat varat veikt kādu īsu radošu analīzi. "Brīvības sējējs ir pamests", piemēram, Puškina var mums pastāstīt par daudzām lietām. Šis dzejolis tika rakstīts 1823. gadā. Tajā laikā Puškins bija vīlušies, tas bija pagrieziena punkts viņa darbā. Bet sāksim kārtībā.

Puškina dzīve Sanktpēterburgā

Pirms Puškina rakstīja "Brīvības sējējs"pamests ", būs ilgs laiks nogatavoties. Pēc studijām Tsarskoje Selo licejā Pushkins dodas kalpot Sanktpēterburgā. Viņa dzīve ir bezrūpīga un pilna cerības. Līdz tam viņš burtiski ir inficēts ar revolucionāriem uzskatiem, ticot taisnīgai sabiedrībai un viņa valsts lielajai nākotnei.

No šī puškina jauniešiem iznāks decembristu pļava. Daudzi viņa draugi - bijušie liceuma studenti - maksās par viņu idejām ar nāves sodiem un trimdā Sibīrijai.

Paaugstināta popularitāte

Un kamēr dzīve ir viršanas, dzejnieks vēlas būt noderīgssabiedrība un tās iedzīvotāji. Savā darbā parādās liberālas un patriotiskas izteicienu pakāpeniska vēna. Viņš raksta daudz brīvību mīlošus darbus. Starp tiem ir tādi slavenie dzejoļi kā "Lai Čadejevam", "Village" un, protams, Odei "Brīvībai".

Puškina kļūst ļoti populāra laicīgajāapļi. Viņa drosmīgie politiskie dzejoļi ir īpaši interesanti sabiedrībai. Dzejnieks burtiski sāk apdraudēt valsts sistēmu, tāpēc Tsar Aleksandrs I gribēs nosūtīt viņu trimdā Sibīrijā, bet nomainīt savu prātu un nosūtīt to uz dienvidiem.

Saikne ar Kaukāzu

Pirmais Puškins dzīvo Kaukāzā un pēc tamdodas uz Krimu, Odesu un Kišiņevu. Gadu gaitā viņš ir smagi domājis un strādā plaši. Viņš rada darbus "of Bakhchisarai strūklaka", "The laupītāja Brothers", "Ieslodzītā no Kaukāza", un tā tālāk. D. Tajā pašā laikā, viņš uzrakstīja dzejoli un "The Gabrieliad", kas kalpos kā drausmīgs parodija par stāsts no Evaņģēlija. Jaunībā Puškina bija ateists un skeptiski noskaņojās par kristiešu reliģiskajām vērtībām.

Veikt pareizo analīzi ("Freedom sowerpamests "Puškins tiks uzskatīts zemāk), jāatzīmē, ka pēc ieiešanas Masonu namiņā Kišiņevā dzejnieka dzīvē ir noteikts krīzes moments. Masonu slepenais pavēle ​​piesaistīja viņu, bet nesniedza morālu apmierinājumu, jo viņš noraidīja jebkuru reliģiju. Un īpaši, ja viņi ienīda kristietību, Freimasons visādā ziņā atspēko savus likumus. Viņi arī vadīja slepeno revolucionāru darbību, kuras mērķis bija pilnīgi iznīcināt nacionālās valstiskās piederības pamatus. Nedaudz vēlāk dzejnieks sāk saprast, ka viņš nevar kaut ko mainīt. Tajā pašā gadā Tsar Aleksandrs I izdeva dekrētu, kas aizliedz Masonry Krievijā, un Puškina atkal izsūtīja trimdā, tikai ģints Mihailovskoje, viņa tēva uzraudzībā.

Analīze: "Brīvības sējējs ir tuksnesis". Puškina

Bet tas būs gadu vēlāk. Aptuveni tajā pašā laikā iznāk Puškina dzejolis "Brīvība" "Tuksnesis sējējs". Tas bija reakcionārs poems. Puškins atkal izmanto Evaņģēlija gabalu, šoreiz - "Svēto līdzību". Sākot no tā, tiks veikta mūsu literārā analīze.

Puškina ir "Brīvības sējējs ir tuksnesis"darbs, kas ir divējāds: no vienas puses, tas bija dzejnieka reakcija, ko izraisa sakāvi Spānijas revolūcijas, kas apspieda Francijas karaspēku, no otras puses - tā ir viņa personīgā pieredze, kas saistīti ar Krieviju. Viņš rūpējas par atbrīvošanās revolūciju, bet cilvēki neuzmanās un dzirdējuši par viņa aicinājumiem. Viņš domāja, ka viņš ir sējējs, bet viņa sēklas, kas izkaisītas dažādās augsnēs, nezaudēja. Viņam nebija spēka izlemt par miljoniem cilvēku lielās autokrātiskās valsts likteni.

Un šeit viņš izlauzās, viņa maksimālisms bija izsmelts, visi sapņi sabruka nakti. Pirmkārt, Puškina idejas un aicinājumi bija interesanti, bet tad viņš vairs klausījās.

Tad - saite uz Mihailovskoi. Kaut arī šajā ciematā viņš pavada daudz laika klostera bibliotēkā, strādājot pie vēsturiskā darba "Boriss Godunovs". Svēto vietu apmeklējums un ciešā saziņa ar mūku gūst augļus. No turienes viņš atdod pilnīgi citu cilvēku, kas pārvērtēja savu dzīvi un jau sapņoja par savu ģimeni un savu māju, revolūcija un sabiedrības pārmaiņas viņu vairs neinteresē.

Neskatoties uz viņa nekavējoties klaiņojošām domas parDievs, Puškins mirs kristietis, mocījis smaga brūce. No rīta priesteris ieradīsies, lai viņu redzētu, un Puškins piedalīsies svēto mistērijās un dosies mierā. Viņš tiks apbedīts Svjatiogorskas klosterī Pleskavas reģionā.