Viens no slavenākajiem franču rakstniekiem20. gadsimta sākums - Henri Barbusse. Labākās grāmatas ir viņu pagodinājušas kā pret kara autoru, pacifistu, jebkāda veida vardarbības pretinieku. Viņš kļuva par vienu no pirmajiem, kas pirmo un otro reizi raksturoja Pirmā pasaules kara šausmas.
Henri Barbusse dzimis 1873. gadā Parīzes ziemeļrietumu nomalē, mazajā Asnieres-sur-Seine pilsētā, kas pēc revolūcijas kļuva ļoti populāra krievu emigrantu vidū.
Viņš ir dzimis starptautiskajā ģimenēFranču valoda un angļu valoda. Viņa tēvs bija arī rakstnieks, tādēļ nav pārsteidzoši, ka dēls uzņēma un veiksmīgi beidzis Sorbonnas Literatūras nodaļu. Pirmais solis Barbouss literatūrā bija dzejoļu kolekcija "Weeping", kas publicēta 1895. gadā. Tieši tāpat kā romāni "Hell" un "Begging", kas rakstīti vairākus gadus vēlāk, darbi ir iedvesmoti ar pesimismu. Tajā pašā laikā tie nebija ļoti populāri.
1914. gadā Henri Barbuse dzīve mainījās dramatiski. Viņš bija brīvprātīgs uz priekšu, lai cīnītos pret Vāciju. 1915. gadā viņš tika ievainots un pasūtīts veselības dēļ. Viņam tika piešķirts Militārais krusts par piedalīšanos cīņā, bet vissvarīgākais, ko viņš atnesa no frontes līnijas, bija personīgās emocijas un pieredze, kas bija viņa slavenās grāmatas "Uguns" pamatā.
Ideja par šo darbu parādījāspriekšā, starp cīņām. Par viņu Barbouss sūta burtiem viņa sievai. Ideja sāka īstenoties slimnīcā pašā 1915. gada beigās. Grāmata bija diezgan ātri pabeigta un 16. augustā sāka publicēt laikrakstā "Kreativitāte". Darbs tika publicēts atsevišķā izdevumā tā paša gada decembra vidū izdevniecībā Flammarion. Tas arī norādīja uz Henri Barbusa Goncourt balvas piešķiršanu - prestižāko Francijas literatūras balvu.
Pirmajā romānu nodaļā darbs tiek salīdzinātsar Dante "Dievišķo komöödiju", kas grāmatai dod dzejas raksturu. Varoņi "Uguns" ej no paradīzes līdz pēdējiem elleja apļiem. Tajā pašā laikā izzūd reliģiskās norādes, un imperiālistiskais karš ir sliktāks par vissvarīgāko jebkura rakstnieka izgudrojumu. Grāmata ir "bailīga ar savu nežēlīgo patiesību", un Maksim Gorkijs raksta par Barboussa romānu pirmā krievu izdevuma priekšvārdā.
Zīmju ieskatu atstarpes parādās jaupirmā nodaļa "Vīzija". Tas stāsta par zemes "paradīzi" Šveices kalnos. Nav kara, un tajā dzīvojošie cilvēki, dažādu tautu pārstāvji, jau ir sapratuši kara bezjēdzību un šausmu.
To pašu secinājumu sasniedz galvenie varoņiromāns - karavīri. Pēdējā nodaļā "Dawn" viņi pamodina. Barbosa Henri biogrāfija ir cieši saistīta ar romānā aprakstītajiem notikumiem. Tās galvenā tēma ir nenovēršama iedzīvotāju masu ienākšana revolucionārajām idejām. Šim nolūkam katalizators ir gandrīz visu Eiropas valstu līdzdalība imperiālistiskajā karā.
Romāns ir uzrakstīts kā viena vēnu dvēseles forma. Tas ļauj autorei padarīt stāstījumu pēc iespējas reālistiskāku, pēc rakstzīmēm, lasītājs izrādās zem ugunijas priekšējā līnijā, tad dziļā aizmugurē, tad kaujas biezumā, kad uzbrucējs ir uzbrucējs.
Oktobra revolūcija Krievijā Henri Barbusseuztver kā galveno notikumu pasaules vēsturē, aktīvi to atbalstot. Pēc viņa domām, tas ļautu visām Eiropas tautām atbrīvoties no kapitālisma apspiešanas.
Daudzos veidos šīs idejas atspoguļojasromāns "Skaidrība" 1919. gadā. Henri Barbusse kļūst par Francijas komunistiskās partijas locekli, iedvesmojoties no sociālistiskās revolūcijas Krievijā. Rakstnieku citāti, kas veltīti šo gadu notikumiem, apgalvo, ka "miers ir miers, kas izriet no darbaspēka". Tātad, autore patiešām ticēja, ka, strādājot visu sabiedrības labā, cilvēki var sasniegt laimi jebkurā valstī.
Kopš tā laika Henri Barbusse ir aktīvi darbojiessociālā un politiskā dzīve. Jo īpaši 1924. gadā viņš iebilda pret represiju pret Tatarbunāra sacelšanos līderiem Rumānijā. Tad bruņotais zemnieku sacelšanās Bassarabijas dienvidos pieauga pret esošajām varas iestādēm, ko atbalstīja boļševiku puse.
Barbus Henri autoru grāmatas, kuru sarakstspapildināt romānus "Gaisma no bezdibenis", "Intelektuāļu manifests", kas 20. gs. 20. gs. tika izdots Francijā, ir veltīti skarbai kapitālisma kritikai. Rakstnieks arī neatzina buržuāzisko civilizāciju, uzstājot tikai par to, ka valsts sociālistiskās būvniecības gaitā ir iespējams veidot godīgu un taisnīgu sabiedrību. Piemēram, Barbouss uzņēma Padomju Savienībā notikušos notikumus, jo īpaši Džozefa Staļina veiktos pasākumus. 1930. gadā pat publicēja savu eseju "Krievija", un piecus gadus vēlāk, pēc viņa nāves, sastāvu "Staļins". Šajos darbos šīs idejas tika detalizēti izklāstītas. Tiesa, sociālisma dzimtenē grāmatas tika drīz aizliegtas, jo līdz šim daudzi no viņiem minētie varoņi tika represēti.
"Staļins - tas ir Ļeņins šodien" - aforisms, kas pieder pie pildspalvas Barbūas.
Barbouss apmeklēja Padomju Savienību 4 reizes pirmo reizi1927. gads. Francijas progresīvais autors 20. septembrī Maskavas arodbiedrību nama kolonnu zālē sniedza ziņojumu "Baltais terors un kara briesmas". Tajā pašā gadā viņš veica braucienu pa sabiedriskajām valsts celtniecības stadijām, apmeklēja Harku, Tiflišu, Batumi, Rostovu pie Donu un Baku.
1932. gadā Barbouss jau ierodas Padomju Savienībākā viens no starptautiskā kara kara kongresa organizētājiem, kas notika augustā Amsterdamā. Par to viņš pasniedza savu slaveno runu "es vainu".
Viņa nākamā vizīte sakrita ar goda izvēliPSRS Zinātņu akadēmijas loceklis. Pēc tam darbs pie grāmatas par Staļinu tika iecerēts un sācies. 1935. gada jūlijā Barbouss pēdējoreiz apmeklēja Maskavu, aktīvi strādāja pie grāmatas, pētīja dokumentus, tikās ar draugiem un partneriem Ļeņina. Tomēr darbs netika pabeigts.
Barbouss pēkšņi saslima ar pneimoniju un pēkšņi nomira 1935. gada 30. augustā Maskavā. Pēc 3 dienām ķermenis tika nogādāts uz Franciju Baltkrievijas stacijā, organizējot atvadu tikšanos.
Rakstnieks tika apglabāts slavenajā Parīzes kapā Pere Lachaise 7. septembrī. Atvadīšanās no Barbouss kļuva par politisko demonstrējumu par vienoto tautu priekšu.
</ p>