Dieva Kunga kristības ir Svētā Krēsla. Svētku vēsture

Ko nozīmē Svētā Krēsliņš?Lorda Šajā rakstā tiks apskatīta svētku vēsture, tā senā un vēlāk mainītā nozīme. Mēs arī runāsim par to, kā šīs dienas svinējās dažādas kristiešu valstis. Kas ir ierasts teikt un kā ievadīt šo svētku? Kādi rituālie ēdieni ir ēdami? Vai mums vajadzētu ātri šajā dienā? Mēs pievērsīsim īpašu uzmanību svētku svinībām starp austrumu slāviem.

Sv. Epifānija - Bībeles diena: apraksts

Ko Jaunā Derība saka par šo notikumu? Visās četrās kanoniskajās evaņģēlijās minēts Kristus kristības. Tādējādi tiek raksturots Dieva Kunga kristības stāsts. Gandrīz trīsdesmit gadu vecumā Glābējs nolēma sevi atklāt sev - atklāt Viņa dievišķo būtību. "Šajās dienās, - viņš saka evaņģēlists Matejs - Jānis Kristītājs sludināja un teica:" Predugotovte tiešās ceļus Kungam un nožēlot savus grēkus, jo Debesu valstība ir tuvu ". "Tur bija Dieva vīrs - sasaucas John - Viņš tika nosūtīts, lai liecinātu par gaismu, lai visi ticētu Viņam." Kad Jēzus tuvojās banka Jordānas upes, kur ebreji pūļus nāca Jānis Kristītājs teica: "Es būtu kristīts ar jums", kas nozīmē, ka tādā veidā apslacīšanu materiāla ar ūdeni - nekas, salīdzinot ar ieguldījumiem Svētajā Garā. Bet Tas Kungs sacīja: "Tātad ir jāpilda patiesība." Un, kad Jānis Kristītājs pārkaisa ar ūdeni, "debesis atvērtas, Svētais Gars kā balodis un balss teica: Šis ir mans mīļais Dēls."

Sv. Epifānija - Baznīca: svētku vēsture

Pirmais pieminējums par šīs dienas marķēšanu turpināsuz otro gadsimtu. Par svētkiem teiksim gnostikus un tik slaveno teologu kā Aleksandrijas Klementu. Sākotnēji šis notikums tika precīzi interpretēts kā "Kristus atklāšana cilvēkiem". Svētki uzņēma milzīgu raksturu Romas impērijas austrumos un pēc tam rietumos. Šajā dienā - janvāra sestdien - tūlīt cienījami trīs notikumi no Jēzus dzīves mūsu pasaulē: Ziemassvētki, Magi un Baznīcas pielūgsme - Svētā Krēta. Un šis pēdējais tika interpretēts kā sākums kalpošanai cilvēkiem, misijas izpildei. Pēc tam Jēzus atstāj tuksnesi un ielenē tos četrdesmit dienas, sātans kārdina. Un tikai tad Viņš izpilda savu pirmo brīnumu - kāzās Galilejas Kanā. Tāpēc šīs dienas agrīnajā baznīcā tika kristīti jaunieši (tos sauca par "katehhumēniem"). Viņi pirmo reizi uzņēma kristību ar ūdeni un pēc tam ar Svēto Garu. Bet laika gaitā brīvdienas tika sadalītas. Ziemassvētki sāka svinēt 25. decembrī, un Magi un krustu atnākšana - 6. janvārī.

Svinības viduslaikos

Gadsimtu gaitā aprakstīta notikuma nozīmeJaunās Derības grāmatās sāka uztvert atšķirīgi. Uzsvars tika likts uz ūdens kristību vērtību. Lai gan pats Jānis Priekšnieks noliedza, ka viņš ir pravietis vai mesija. Viņš teica: "Kāds būs vairāk nekā I, kuras kurpes es neesmu cienīgs ... Es kristīju jūs ar zemes ūdens. Viņš to darīs ar Svēto Garu un ar uguni. " Tomēr Zvaigznes diena - Svētā teofānija saņēma vēl vienu interpretāciju - svinībās Trīsvienības. Tika sākts domāt, ka šī pasākuma laikā Dievs-Tēvs tika atvērts Mozus tautai. Dēls parādīja piemēru mazgāšanai ūdenī, kas mazgā grēkus. Un Svētais Gars parādījās kā balodis. Tomēr svētku senie "aizsarglīdzekļi" turpināja saglabāt. Piemēram, kristīšanas Kristus ir pieņēmis kutyu (sochivo), kā arī uz Ziemassvētkiem. Ar sadalījumu Baznīcām rietumu (romiešu) un Austrumu (Bizantijas) festivāls, dažādi izprot viņu tradīcijām. In pareizticību, viņš sauca Epiphanes vai teofānija (no grieķu "Epifānijas". Arī šajā brīvdienu sauca "Holy Light". Tādējādi vissvarīgākais aprakstīts evaņģēlijos notikuma baznīca redzēju atvēršanu debesīm, nolaišanās Svētā Gara un balss no Dieva Tēva. In Katoļu svētku sauc Manifestatio - parādība, paziņojums.

Vēlu interpretācija

Tiklīdz ir Ziemassvētku un Baznīcas svētkiKristus sadalīts laikā (25. decembrī un 6. janvārī), pēdējā notikuma nozīmi sāka pārskatīt abas Baznīcas teologi. Jau sestā gadsimta Bizantija, kā liecina vēsture, Baznīcas svētnīca nozīmēja Kristus misijas izpildes sākumu. Un pēc tūkstošgadē uzsvars tika virzīts uz baznīcas fonta brīnumainās mazgāšanu. Visa svētku svinēšanas tradīcija šobrīd sastāv no priesteru ūdens svētkiem. Rietumu tradīcijās "Manifestācija" saņēma izpratni par Trīsvienības cilvēku tēvu, ti, Tēva, Svēta Gara un Dēla izpausmi. Turklāt šī diena ir arī pieminēta Magi ("Adorazio") ierašanās. Valstīs, kurās viņi runā spāņu valodā, festivāla "Los Reyes Magos" gadījumā ir ierasts dāvanas bērniem, nevis Ziemassvētkos. Patiesais jēdziens "sagatavo savu dvēseli par Dieva kalpošanu", kā to sauca Jānis Kristītājs, tika aizmirst.

Bīskapa interpretācija Kataras tradīcijā

Pēc divu tūkstošu gadu (apmēram 1000 gadu)Kad Romas un Pareizticīgās Baznīcas aktīvi cīnījās par varu šajā pasaulē, bija monastiska kārtība, kuras locekļi burtiski ievēroja Kristus baušļus. Viņi mācīja, ka "pasaule ir ļaunā" (1. Jāņa 5:19) un ka materiālais ūdens nedara brīnumus. Šī labā kristiešu baznīca, kuras pretinieki sauca Kataras ķecerību un fiziski iznīcināja XIII-XIV gs., Nenoliedza Svētnīcu svētkus. Ceļš uz dvēseli ir galvenais vēstījums, ko šie mūki redzēja Evaņģēlijās aprakstītajā gadījumā. Pirms jūs uzņemat labu darbu krustu un sekojiet Kristum (10.-21. Marts), jums ir nepieciešams attīrīt savu grēku sirdī. Tie tiek noņemti nevis ar materiālu ūdeni, bet gan ar patiesu nožēlu. Galu galā Jānis Kristītājs tā mācījās. Viņš teica: "Atgriezieties, jo Debesu Valstība ir pie rokas." Pirms dvēsele saņem Svētā Gara kristību, lai kļūtu par "Dieva templi", tam jābūt brīvam no grēkiem. Jo, ja akls vadīs akli, abas būs bedrē.

Kristus kristības Baznīcā Canon

Pareizticīgo tradīcijā tas ir divdesmitaisKunga svētki. Tātad dienas tiek svinētas, saistītas ar Jēzus Kristus dzīves notikumiem šajā pasaulē - no Ziemassvētkiem līdz Debesbraukmam. Kunga kristības Svētā Krēta ir svinēta tagad 19.01. Saskaņā ar Jūlija kalendāru šis datums atbilst janvāra sestdienai. Svētku priekšvakarā garīdzniekiem un ticīgajiem ir stingri jāievēro. Tāpēc kutja, kas pasniegta šai dienā, sauc par "izsalcis". Par pašu brīvdienu garīdznieki ir apģērbti balto drēbēs. Priesteri divreiz apsaimnieko ūdeni. Pirmo reizi priekšvakarā - Lielā Agiosma (īpaša kristības rituāla) un otro reizi - Dievišķās liturģijas laikā. Tāpēc svētku ukraiņu sauc par "Vodohreshcha" vai "Yordan" (par godu upei, kur Glābējs bija kristīts). Tas simbolizē Ziemassvētku Ziemassvētku svinību beigas.

Svētki tautas tradīcijās

Un, kad svinēja Kunga kristību - SvētoAustrumu kristiešu pulkstenis? Krievijā, Ukrainā, Baltkrievijā un Bulgārijā priesteri šobrīd svēto ūdeni. Tas notiek gan baznīcās - tvertnēs, gan upēs vai ezeros. Ja tas ir ļoti auksts un dīķi sasalušies, viņi speciāli izveido caurumu, ko sauc par "Jordan". Tiek uzskatīts, ka iegremdēšana šādos caurumos attīra visus grēkus un rada ķermeņa veselību. Īpaši ir jāieiet "Jordānā" tiem, kas svētajiem ir devuši laimi. Tāpēc, ka Baznīca uzskata vēsmas par grēku. Ukrainā pirmās personas šajā dienā šajā valstī veic abstinences Dņepru. Un Bulgārijā priesteris iemet krustu ūdenī. Ticīgie (galvenokārt jaunie puiši) ienīst pēc viņa. Tiek uzskatīts, ka tas, kurš paceļ krustu uz virsmas, gaida veiksmi. Lay cilvēki veic ūdeni no baznīcas un dzert to mierīgi visu gadu, uzskatot, ka tā izārstē dažādas slimības.

Svinības Rietumeiropā

Katolisms, 6. janvāra diena, Kunga kristības -Svētā Krēsla, tagad pilnībā saistīta ar Magi ierašanos. Baznīcās iesvētot vīraks, krītu un ūdeni. Bērni dodas uz savām mājām, un īpašnieki viņus dod, un tāpēc viņi tiek piesaistīti bērniem pie durvīm "C + M + B". Tie ir triju ķēniņu - Caspar, Melchior un Balthazar - vārdu sākotnējās burti. Bet uzrakstu var interpretēt arī kā "Christus mansionem benedicat" ("Kristus svētī šo māju"). Šajā dienā saskaņā ar tradīciju viņi gatavo "Magi pīli". Mīklā tiek aizdedzināta monēta, bobs vai statuja. Kūku sagriež un izplata ģimenes locekļiem. Tas, kas ieguva "pārsteigumu", būs laimīgs visu gadu.