Martīrs ir Krievijas pareizticīgo baznīcas koncepts. Tas attiecas uz visiem kristiešu mocekļiem.
Mocītājs ir cilvēks, kas cieš no ciešanām,kaisu pārbaudījumi Jēzus Kristus vārdā. Vairumā gadījumu šī definīcija neattiecas uz tiem, kuri mirstīgi miruši par kristīgo ticību. Šādus cilvēkus parasti sauc par mocekļiem un mocekļiem. Kaislības nēsātāji attiecas arī uz tiem, kurus viņu mīļajiem un pat līdzjūtīgajiem ir mocīgi savainojuši. Visbiežāk viņi ir ļaunprātības, skaudības, viltus, intrigas un sazvērestības dēļ.
Tādēļ kaislības nesējs ir jēdziens, kajo īpaši uzsver paveiktā feat raksturu un īpašības. Tas ir tikai cilvēka vārds, kurš miris bez ļaunprātības sirdī, saskaņā ar Jēzus Kristus baušļiem.
Patiesā nozīmē ir moceklis un moceklissinonīmi noteikumi. Bet pirmais mirs no ciešanām, lai izpildītu kristīgos baušļus. Bet moceklis mirst dēļ cieš par savu ticību Jēzum Kristum, jo tā nepiekrīt atteikties no šī ticība, pat spīdzināšana un vajāšana.
Pareizticības laikā kaislības nēsātājus risina īpašslūgšana Visticamāk ticīgajā versijā īpaši atsaucas uz pēdējo krievu imperatoru Nikolaju II un viņa ģimeni. Viņi tika kanonizēti 2000.gadā tieši mocinieku rangā.
Lūgšanā nepieciešams uzskaitīt visukaraliskās ģimenes kanonizētie locekļi, kas šai nakti nomira. Tas ir ne tikai imperators Nikolass un viņa sieva Aleksandrs, bet arī viņu bērni: Aleksejs, Marija, Olga, Tatiana un Anastasija.
Runājot par tiem, ticīgie lūdz palīdzību, aizsardzībuun garu spēku, kas viņiem trūkst. Galu galā, tā ir spēcīga ģimene, kas cieš no nepieredzētām ciešanām. Viņi saka, ka viņiem ir savs "Ipatiju" krusts (viņi uzņēma karalisko ģimeni Ipatijas mājā).
Runājot par viņiem, parasti ir lūgties par ģimenilabklājību, savstarpēju mīlestību un cieņu starp laulātajiem, audzina bērnus, tīrību un šķīstību ģimenē. Viņiem tiek lūgts arī palīdzēt slimības, vajāšanas un bēdas.
Nikolajs II ir kaislības nesējs. Viņu pirmoreiz atzina Krievijas Pareizticīgā Baznīca ārpus Krievijas un pēc tam Maskavas Patriarhāts. Attiecīgi 1981. un 2000. gadā. Mūsdienās pareizticībā imperators un viņa ģimene tiek godināti kā karaliskās kaislības nēsātāji.
Tie tika uzbrukuši Iļeševskis, boļševikimāja naktī no 16.jūlija līdz 1918. gada 17. jūlijam. Šīs partijas vara valstī tajā laikā bija nestabila, tāpēc augstākā vadība jebkādā veidā centās gūt uz leju valsts vadībā. Viens no veidiem bija karaliskās ģimenes pilnīga iznīcināšana. Tas tika izdarīts tā, ka ne imperators, ne viņa laulātais vai bērni pat teorētiski nevarēja pretendēt uz troni. Ir vērts atzīmēt, ka, neraugoties uz Oktobra revolūcijas uzvaru, Nikolajs II vēl varēja uzņemt noteiktu daļu no Krievijas sabiedrības, lai mēģinātu atkal pagriezties vēsturē. Boļševiki spēlēja iepriekš.
Krievu pareizticīgo baznīcas vēsturē ir daudz mocekļu. Tie ir cilvēki, kuri pat pirms nāves neradīja kristīgo ticību un Jēzus Kristus baušļus.
Papildus Nikolajam II slavenākajiem kaislības nesējiem ir brāļi Boriss un Glebs, kā arī mūks Dula.
Dula dzīvoja 5. gadsimtā Ēģiptēklosteri. Viņa laicīgās attieksmes dēļ biedriem viņu bieži vajāja un izsmēja brāļi. Tiklīdz viņu apsūdzēja par nozagto baznīcu kuģu noziegumiem un citiem noziegumiem. Dula visu noliedza, bet mūki bija pret viņu vērsti. Tad viņš atzina savu vainu. Bet tajā pašā laikā viņš nevarēja pateikt, kur viņš atvilka nozagtās preces, jo viņš to nedarīja. Viņš tika spīdzināts, un pēc tam tiesa piesprieda viņu nogriezt rokas. Tikai pēc tam tas bija īsts zaglis, kurš visu atzina.
Tajā pašā laikā Dula bija tikai pateicīga, ka viņam bija iespēja ciest nevainīgi. Trīs dienas pēc viņa atbrīvošanas viņš nomira savā šūnā.
Borisu un Glebu nogalināja viņu brālis Svjatopols. Viņš centās atbrīvoties no visiem saviem tuvākajiem radiniekiem, lai monopolizētu varu. Viņi mira mocekļa nāvi, lūdzot pirms nāves. Tajā pašā laikā, saskaņā ar dažādām versijām, viņi zināja, ka Svjatopols viņiem nosūtīja slepkavas, bet neko nedarīja un nemēģināja sevi pasargāt. Brāļi pieņēma nāvi kā patiesi kristiešu mocekļi, mocekļi.
</ p>