Cik daudz dažādu brīvdienu spilgt mūsuikdienas dzīve! Starp tiem ir ortodoksiski - mums piešķirtā svēto baznīcu, kas ir politiskas - mums tiek nosūtīts no valsts varas iestādēm, un ir pārāk daudz ko teikt, pagānu vai, drīzāk, to mūsdienu interpretāciju. Bet gadās, ka dažos svētkos pēkšņi parādās modernitātes un arhaisma, kristietības un elkdievības pazīmes. Parasti šādas brīvdienas tiek sauktas par tautas dziesmām. Viens no šādiem svētkiem tiks aprakstīts šajā rakstā. Tas ir silts Alekseja brīvdienu laiks. Tas tiek svinēts 30. martā.
Pēc IV un V gadsimtu rīta, Romā, dievbijīgā,bet bez bērniem ģimene pēc ilgām lūgšanām piedzima dēls. Viņa vecāki viņu sauca par Aleksu. Kopš sešu gadu vecuma bērns rūpīgi mācās un izprot ne tikai lasīšanu un rakstīšanu, bet arī baznīcas organizāciju. Tas aizpilda visas viņa domas. Kad atbilstošā vecumā vecāki cenšas laulāt Aleksiju, viņš, laulībā ar līgavu, nekavējoties pamet viņu un, uzņemot savu īpašumu, dodas uz Sīriju.
Edesas pilsētā Monk Prayerspirms slavenā brīnumaina Jēzus Kristus tēla, kuru Pestītājs sūtīja slimniekiem Abgaram. No šī brīža viņš sāk dzīvot svēto muļķi. Pārdeva visu, kas viņam bija ar viņu, viņš izdala naudu nabagiem, viņš dzīvo pēc žēlastības dāvanas, kas iegūti uz lieveņa baznīcas Virgin. Tas ir, kā Aleksijs vada septiņpadsmit gadus, nostiprinot sevi pazemībā. Viss viņa laiks ir piepildīts ar lūgšanām un Dieva mīlestību. Viņa svētajā dzīves godība kļūst par citu īpašumu.
Nevēloties būt ikviena uzmanības centrā,Alexis atstāj Edessu un, neviens neatzinoties, atgriežas Romā viņa tēva namā. Brīvprātīgajā nabadzībā pavadītie gadi tik daudz mainīja seju, ka ne tēvs, ne ģimene nezina, kas ir viņu priekšā. Lūk, kas dzīvo uz vienkāršu parazīts stāvoklī, viņš ir pakļauts visu veidu pazemojumiem un apvainojumiem, bet pieņem tos nosūta pa Kunga, lai stiprinātu savu pazemību un maigumu.
Pēc septiņpadsmit gadiem Prezidentspabeidz savu zemes ceļu. Pirms viņa nāves, viņš izklāsta uz papīra stāstu par savu dzīvi. Šajā dienā, liturģiju baznīcā laikā Kungs atklāj visiem klātesošajiem, ieskaitot bīskapu un imperators, visu svētumu Aleksija dzīvi. Godināt mirušo, un viņa relikvijas tiek sagatavoti dārgo šķirstā. Tādējādi kristiešu draudze iegūst jaunu svēto - Aleksiju, Dieva vīru.
Tautas apziņā šis svētais kļuvaDieva atalgojuma par pazemību personificēšana, atkāpšanās no amata bez grūtībām un grūtībām. Ciešanas vainags būs nākotnes svētlaime - tā ir patiesība, ka viņa tēlu viņā pavada. Tāpēc Alekseja svētki ir silti un mēs mīlam cilvēkus, kuri pavasarī, kad viņš nāk, tas ir arī sava veida atlīdzība par ziemas grūtībām.
Mūsdienu cilvēki, it īpaši pilsētas iedzīvotāji,ko ieskauj civilizācijas sasniegumi, ir grūti iedomāties visu, ko ziema atnesa mūsu senčiem plašajās Krievijas plašumos. Bieži vien ziemā bija nepieciešams burtiski izdzīvot sniega apstākļos, izliekts no jumta, vilku sašutums un izsalkušo liellopu - līdz pirmajai zālei slaukums ne vienmēr bija pietiekams. Tātad viņi priecājās par moku beigām.
Kalendārs nenorāda pareizticīgo brīvdienas -Silts Aleksejs. Starp baznīcas brīvdienām nav neviena. Tas nav grūti redzēt. Starp citu, ārzemēs ne katoļiem, ne protestantiem nav baznīcas svētku. Aleksejs arī sirsnīgi neparādās. Šajā dienā mūs Dieva Aleksija cilvēks svin liturģiju. Ņemiet vērā, ka pat vārds izrunā nedaudz savādāk, bet cilvēki par to nekad nav aizmirsuši.
Darbs šajā dienā netika atļauts - tas bija iespējamsapvainot pavasari. Krievijā, it īpaši ziemeļu daļā, pavasaris vienmēr ir bijis jūtīgs dāma. Diez, kas ir nepareizi, un aizpildīt ar asarām lietus nedēļas, un vēl zemnieki juta nepieciešamību un arklu, lai dotos uz lauka, un skotinku izraidīt pirmo zāli - tāpēc tas ir labākais ne dusmas. Zemnieki centās ģērbties par brīvdienu, un visur varēja dzirdēt dienā mājīgajās apsveikumiem godu Aleksejs.
Izņēmums tika izdarīts tikai tiem, kas turbites Šajā dienā tika nolemts pēc ilgas ziemas izņemt stropus par biškopību. To pavadīja kāds burvīgs rituāls. Tas, ka vasarā bišu bariņš neatstāja stropu un nebija lidojis, bija taisnība. Bija nepieciešams izvilkt nelielu kūdra, trīs reizes apvilkt ap dārzu un teikt: "Kā šī vieta (pēc tautas - kūdra) paliks šajā vietā, tāpēc manas bites paliks strops". Viņi saka, ka tas palīdzēja.
Pat siltā Alekseja svētkos nebija paredzētsbraukt ar kamanām. Paraksts bija taisnība: tu velosi - un sniega straujas kausēšanas nebūs. Jā, faktiski, un vairs nebija viņa roka - ziemas ceļš pārvērsa par cietām upēm zem saules stariem. Mēs sēdējām mājās, svinējām. Viņi sarīkoja zosu svinības. Apsveicam ar siltu Alekseja saimnieka un zosu svētkus. Tomēr pēdējai tika dota lopbarības nozīme.
Tie, kas šajā pavasarī nesēdās mājāsdienā viņi sāka savākt pirmo bērza sulu. Tas varētu būt dzērumā un tīrā veidā, un sagatavot medus-bērza buljonu. Tas bija kaut kas līdzīgs sbit. Modernās mājsaimnieces to var viegli pagatavot. Lai to izdarītu, ņem 150 gramus medus un tādu pašu daudzumu cukura. Sajauc tos litrā bērzu sulas un vāra 20 minūtes. Pēc tam pievienojiet lauru lapu, kanēli, kardamonu, krustnagliņas un ingveru. Pēc viršanas piecas minūtes noņemiet no karstuma un celmiem. Iegūtais dzēriens ir ne tikai garšīgs, bet arī stiprs. Bet garšvielas bieži pievienoja tikai tie, kurus viņi varēja atrast savos ciemata veikalos. Bez tāda mīlestības, neviena Alekseja svētku silta.
Protams, valsts svētki nevarēja izgāztiesatspoguļota tautas folklorā. Ar to ir daudz dažādu teikumu. Atcerēsimies vismaz: "Aleksejs - no katra sniegputenes krūzes noplūdes", "Aleksejam no kalniem ūdens un zivis no nometnes" un tā tālāk. Turklāt dzīves pieredze palīdzēja prognozēt nākotnes prognozes. No šejienes dzimuši cilvēku pazīmes svētku svētajam Aleksejam. Piemēram, viņi teica, ka, ja šī diena ir silta, tad pavasaris būs agri un silts, plūsmu daudzums nosaka, cik plaši upes drīz izplatās, un vēl daudz vairāk.
Un vēl viens interesants fakts. Siltais Aleksejs ir svētki, kuras pazīmes ne tikai prognozē laika apstākļus, bet arī pārmaiņas viņa personiskajā dzīvē. Piemēram, tiek uzskatīts, ka, ja svētku meitene ādai piešķir kreklu, tad tā ir īstā laulības zīme.
Tātad, lai priecīga diena, daudzas meitenes slepenisagatavotas dāvanas nabagiem. Ar svētku zīmēm bija iespējams noteikt pat laulāto izskatu. Lai to paveiktu, pietiek ar ierašanos dārzā brīvdienu priekšvakarā un, aizverot acis, pārtrauktu vītolu. Ja tas izrādās garš un pat - nākamais vīrs būs tikai ilgu laiku, garš un tievs. Nu, ja filiāle izrādās īsa un līksms pats par sevi ir vainīgs, neviens nav vainīgs.
Veiksmīgi sadalīta filiāle netika izmesta, bet notikasvētīt baznīcai. Pēc tam viņa varēja pagriezt vēlamo līgavaini. Bija vajadzīgs vai nu pieskarties tai ar filiāli tieši baznīcā, vai, vēl ticamāk, iemet filiāles gabalus ūdenī vai ievietot to zem spilvena.
Protams, viss ir skaidrs pagānis unKristietība, bet kopumā - aizkustinošs un poētisks. Šī pavasara diena atnesa cilvēkiem prieku, un tāpēc mēs sakām, ka Warm Aleksejs ir svētki. Zīmes, muita un uzskati ir viņa organiska daļa, un bez tiem viņš zaudē savu šarmu.
Kad mēs runājam par atgriešanos mūsu garīgajāpamati, tad, protams, mums vispirms jāpatur prātā pareizticīgo kultūra, kuras tūkstošgades bagāža mēs zaudējām pēdējās desmitgadēs. Pareizticība ir pamats mūsu morālei un morālajai tīrībai. Bet tas būtu nopietns kļūda dzēst un aizmirst tos dziļos kultūras slāņus, kurus radījuši mūsu vecie senči. Viņi ir arī mūsu saknes.
</ p>