Kas ir nāve? Atbilde uz šo jautājumu vienmēr ir bijusi ieinteresēta un piesaista personu. Un no viņa veltītajiem literārajiem izdevumiem jūs varat izveidot ļoti pienācīgu bibliotēku. Šajā gadījumā daudzas grāmatas ir pagājušā gadsimta otrajā pusē.
Un mums jau var likties, ka, ja mēs, tādimūsdienīgi un kulturāli, pilnībā iepazīstoties ar Moody darbu, un nākotnē mēs paskatīsimies uz "Tibetas Grāmatu par nāves", tad mēs varēsim viegli atbildēt uz jautājumu par to, kas ir nāve. Vai tiešām tā ir? Varbūt galu galā Konfūcijam bija taisnība, kas reiz teica, ka, jo mēs maz zinām par dzīvi tur, tad ko mēs varam zināt par pašu nāvi?
Katram no mums ir sava ideja par toprocess, kas visbiežāk tiek veidots ārējo faktoru, piemēram, kultūras, sabiedrības, reliģijas ietekmē. Mūsdienu cilvēkiem šīs parādības tēls arvien vairāk kļūst par televīziju. Tātad, reālā nāve nekad izpaužas mediju kadrus, mēs redzam tikai rezultātu - teroristi nošāva ķīlniekus iekšzemes strīdēties alkoholiķiem laikā nogalināti, upuru banda kara. Tas bija tikai tad, kad neizbēgams bioloģiskā gals nāk ar kādu no mūsu ģimenes locekļiem, mēs aktīvi sāk brīnīties par nāves nozīmes - milzīgu netaisnību nenovēršamo likteni likteņa, brīvību no ciešanām, vai pāreja uz jaunu dzīvi kā dāvanu no augšas? Tomēr nāves tēls sāka veidoties ilgi pirms televīzijas parādīšanās. Attēlojot ainas no dzīves aprūpes un nodarbojas māksliniekus savos darbos, un mūsu senči par alu gleznojumi.
Tuvākajā pagātnē nāve bija vienojošaaspekts. Tātad, kad kāds no kopienas vai cilts locekļiem nomira, tas ikvienam bija nozīmīgs notikums - mirušo pavadīja kopīgi rituāli un rituāli. Kas ir nāve? Tad viņa varēja nēsāt ne tikai negatīvo raksturu, bet arī pozitīvu - to uztvēra kā brīdi pārejai uz jaunu, spilgtu, laimīgu dzīvi. Bet tas ir par dabisko aprūpi, kas dažādās tautās tika veidota personificēt dažādos veidos - vecās sievietes formā, sieviete balta, skaista meitene, dieviete. Un tikai pēc tam, kad briesmīgās mēra epidēmijas, holera, baku vienā reizē atradās vairākās valstīs, to sāka attēlot ar skotu.
Neskatoties uz visu noslēpuma unMisticism, kas ieskauj dažādu laikmetu, kontinentu un ticību cilvēkus, ir tāda parādība kā nāve, tās būtība vēl nekad nav iesniegusi zinātkāro cilvēku prātu.
Kas notiek pēc cilvēka nāves?
Līdz šim ir daudzteorijas, kas dažreiz pretrunā viens ar otru par to, kas mūs gaida pēc nāves iestāšanās. Un filozofi, alķīmiķi, burvji, teologi un parastie cilvēki vienmēr apspīdēja par šī jautājuma svēto nozīmi. Daži teica: "Mēs bijām tur!" Citi iesaucās: "Mēs zinām!" Vēl citi apliecināja: "Mēs esam redzējuši!". Bet visi šie stāsti kaut kāda iemesla dēļ atšķiras. Kāds ir jautājums?
Jā, ir tie, kuri ar putām pie muti ir gatavi dalīties arpārējās atklāsmes, pamatojoties uz loģiskiem (ne vairāk kā) secinājumiem. Pastāv tie, kuriem ir bijusi īslaicīga sirds mazspēja, un apgalvo, ka viņiem ir zināma nāve, un viņi ir redzējuši to, kas tiek atklāts aiz tā. Ir arī tie (šamaņi, burvji, psihika), kuri bieži "ceļo" pa citu pasaules ceļiem un nokauj ar nāvi "tev". Bet kopējā ainava, kas vismaz būtu mazliet iedvesmojusi šo notikumu, ar kuru beidzas dzīve, neizdevās.
Tiešā nozīmē cilvēks var kļūtliecina tikai par cilvēka bioloģisko galu, kas mirst viņa acīs, nekas vairāk. Bet neviens nezina, kas notiks ar viņu pēc nāves, kur viņa dvēsele iet (protams, ja tā eksistē).
Vai ir briesmīgi mirt? Visticamāk, mēs baidāmies ne tik daudz pati nāve, bet vienkārši negribu ticēt, ka iet tik tālu, lai pazustu no zemes uz visiem laikiem.
Viens filosofs kaut kā atbildēja uz jautājumu šādi: "Nāve ir cilvēka laime, jo, kad viņš nomirst, viņš vairs nav mirstīgs ...".
</ p>