Radonežu svēto katedrāle: dibināšanas un foto vēsture

Starp ievērojamām dienām, kas uzsvērtas 2008Pareizticīgo kalendārs ir tāds, par kuru ne visiem krieviem ir skaidra ideja, kuri vēlas pilnībā pievienoties nacionālajai garīgajai kultūrai. Tas ir jautājums par Radonežskābju svēto katedrāli, kas katru gadu tiek svinēta 19. jūlijā. Kādas brīvdienas ir noteiktas šajā dienā un kādas ir tās vēsturiskās saknes, mēs centīsimies izprast šo rakstu.

Gadsimtu dziļumos

Svētku vēsture, ko sauc par Radonēzijas katedrālisvētie ir ierasts aprēķināt no XVII gs. vidus. Tad skolēnu un tūlītējo Radonēzes Sergija lietu sekotāju sarakstus pirmo reizi apkopoja. Šis darbs tika uzticēts viņas dibināto lauru godīgajiem mūķiem.

Tos veidoja arī Molebena kanonu gadosKrievu zeme (tā kā to vajadzētu saukt par Radoņeža Sergiju) ir lielais skumjas un viņa tuvākais māceklis - St Nikons. Agrākā ikona "Radonežo svēto katedrāle" arī attiecas uz šo periodu. Pēc tam no tā tika izdarīti daudzi saraksti, kurus šodien joprojām var redzēt krievu baznīcās.

Dievbijīgu tradīciju veidošana

Nākamā posma izveide svētku katedrāleRadonejas svētie pieder pie laika, kad Maskavas diecēzes galva bija izcila reliģiskā figūra - Metropolitan Filaret (Drozdovs). 1843. gadā, pateicoties svētībai un personīgai līdzdalībai, tika izveidots Ģetzemane skeets, kas kļuva par Trinity-Sergius Lavra vispārējo rezidenci. Drīz tās teritorijā parādījās pirmā Krievijas baznīca, iesvētīta par godu Radonežo svētajiem - Sv. Sergijam un Nikonam.

Tajā pašā vietā sketā viņi izveidoja īpašu pakalpojumu,kas uzrakstīts viņu godā, un vispirms tika veikts vasaras svinībās tajā dienā, kad tika atgūti Radonežas Sv. Sergija (18 jūlijs) relikts. Kopš tā laika tā ir kļuvusi par tradīciju nākamajā dienā pēc svētkiem, tas ir, 19. jūlijā, lai svinētu visus Dieva svētie, kas veido Radonežo svēto katedrāli. Šajā dienā dzimušās lūgšanas ir adresētas ne tikai Sv. Sergijam ─ Krievijas zemes skumjai, bet visiem saviem daudzajiem mācekļiem. Tomēr šajā oficiālā statusa periodā brīvdienu vēl nebija.

Oficiālais brīvdienu iestatījums

Turpmākajos gadsimtos Radonežu sarakstāSvētie papildināts ar garīgajām un laicīgās zinātniekiem veidošanās un Pareizticības izplatīšanās Krievijā, neapstājas izpēti, pat grūtos laikos vajāšanas pret ticību. Rezultāts bija pilna Paterik Trīsvienības-Sergija Lavra ─ grāmata, kurā ir dzīvi visiem svētajiem, kas dzīvoja un strādāja garīgajā jomā dažādos vēstures periodos, bet tas ir cienīgs pēctecis tās dibinātājs godājams.

Oficiāli tas pats svētki sauc par katedrāliRadonežu svētie, tika uzstādīti jau padomju laikā. Šis pasākums notika 1981. gada jūnijā, kad svētība Viņa Svētības Pimen, tad stāvēja pie galvas Krievijas pareizticīgo baznīcas, jo baznīca Visu Svēto, kas atrodas pirmajā stāvā un Debesbraukšanas katedrāle - viena no vecākajām ēkām lauriem - iesvētīja par godu viņu kapela. Tajā pašā laikā, pamatojoties uz patriarhālo dekrētu, saņēma oficiālu statusu svētku tradicionāli svin savu godu 19. jūlijā. Tajā pašā gadā attiecīgie dienesti tika turēti visās Krievijas bruņoto spēļu laikā.

Visu Krievu vienaudžiem un brīnumains

Šodien, svinējot 19. jūlijā, Radonežas katedrālesvētie, Baznīca piemin septiņdesmit piecu svēto Dieva svēto vārdu. Tie ir Sv. Sergija mācekļi, sarunu biedri un radinieki, tāpēc tie, kuriem bija liegta tieša saziņa ar viņu, bet kļuva par cienīgu viņa darba turpinājumu.

Sīki apspriedīsim tos, kuru atmiņatiek svinēta dienā, kad Cathedral of Radonezh svēto. Pirmkārt, tas ir, protams, Revelands Radonežs Sergijs, kurš ir laureļu dibinātājs un pirmais rektors. Tiem bēdu, ka tā ir veikta, Radas vajadzībām dzimteni, cilvēki to sauca Grand piekritējs Krievijas zemes, un par dāvanu gaišredzība, atklāja viņam Dievs ─ visas Krievzemes brīnums darbinieks. Precīzs viņa dzimšanas datums nebija noteikts (1313 vai 1324), bet zināms zināms, ka viņš atkāpās no Kunga 1392. gadā.

Svēto radinieki

Turpmāk Radonežskābju svēto Paterikonā tiek apzīmētsRadoņeža Sergija radinieki. Šī ir viņa māte un tēvs - Monk Maria un Kirils, brālis Stefans, kurš pabeidza Zemes ceļu laurā un slavēja svēto priekšā. Turklāt Sv. Teodora, kas ir viņa brāļadēls, skaits ir ierakstīts un viņa dzīves laikā vadīja Rostovas diecēzi. Viņš bija arī kanonizēts pēc viņa nāves.

Svēto skolotāja mācekļi

Sekojiet šiem Dieva svētajiemdienu, kad viņu svētlaimes radīja asins attiecības ar Sv. Sergiju, Sv. Sv. Radonežu katedrāles svinēšanas dienā tika pieminēti viņa mācekļi. To sarakstā ir vairāk nekā četrdesmit vārdi. Tas ietver ne tikai tos, kuriem bija gods dzīvot vienlaicīgi ar mūku Sergiju, bet arī daudzus sekotājus, kurus garīgi palielināja viņa svētais piemērs. Nevarot detalizēti aprakstīt katru no tiem, mēs apmesīsimies tikai uz dažiem visredzamākajiem piemēriem.

Monks Nikon

Pirmkārt, tas ir Radonežas mons Nikons,kuras atmiņa tiek svinēta 30.novembrī. Būdams Svētā Sergija vistuvākais māceklis, viņš no savām rokām uzņēma draudzes personālu un vadīja klostera brālību pēc skolotāja svētītās nāves.

Pat jaunībā, dzirdēdams par lielo garīgoaktus un askētiskā dzīve, kuru vadīja viņa nākotnes mentors, Nikon atstāja uz Zemes pasauli, un nonāca pie viņa mājvietu. Tomēr Sergija, apņēmusies pārbaudīt savu pazemību, jaunais mūks nosūtīts uz citu ─ māceklis Atanāsijs Šajos gados rektors Visocka klostera Serpukhov. Pazemīgi pēc uzturas šajā klosterī viņš ir gandrīz divus gadu desmitus, Nikon atkal ieradās klosterī, un šoreiz palika tajā līdz mūža beigām. Viņš ir Sv. Sergija garīgais mantinieks. Radonezh Cathedral uz ikonām svēto parādījās, kā jau tika teikts, XVII gadsimtā, viņu dati tiek parādītas blakus.

Kareivji un mākslinieki, kas kļuvuši par Sv. Sergija mācekļiem

Reverend Mentor mācekļu sarakstāun ietver divas leģendārais karavīrs mūks Aleksandrs PERESVET ─ un Oslyabya kas ar svētību sava garīgā tēva un skolotāja gāja ar Dmitriju Donskoja ar Kuļikovs kaujas. Abas no tām atdeva savas dzīvības par savu ticību un valsti, un, saskaņā ar hronikā, cīņa pirms Relight saplūdusi duelī ar bogatyrom-favorīta tatāru hans Chelubey nonāvēšanas kas arī krita, sadursta viņu ar šķēpu. Abi karavīri, kuri bija bruņinieki pār viņu klostera pūtējiem, vēlāk tika svētīti svēto sejā.

Arī tautā pazīstami svētie, kas izturējuši viņuZemes ceļš vēlākos gados, kuram nebija personīga kontakta ar mūku Sergiju, bet tomēr saskaņā ar garīgo radniecību, kas ierindots starp saviem mācekļiem, ir ikonu gleznotājs Andrejs Rubliovs. Ir zināms, ka 1420. gadā, ti, pēc Sv. Sergija nāves viņš kopā ar citu izcilu gleznotāju Danielu Danielianu strādāja pie Trinity Lavra katedrāles freskām. Tur viņš arī radīja savu slaveno šedevru "Trīsvienība". Abas svinētās ikonu gleznotājus godina Krievu pareizticīgo baznīca, saskaroties ar svētajiem.

Svētība kaujai

Šajā kategorijā Dieva svētie ir tie, kaskam tomēr nav cieša saikne ar viņu, tomēr bija cienījams, tomēr tikties, sarunāties un, saņēmis svētības, vadīt dzīvē nākotnē, lai sasniegtu Dieva baušļus. Starp slavenākajiem mūļa sarunu biedriem var saukt svēto princu Dmitriju Donskoi.

Ir zināms, ka pirms Kulikovas kaujas, kurviņa armija likts uz lidojumu hordes Mamaia princis ieradās klosterī uz St Sergija, un saņēma savu svētību, lai cīnītos villains. Turklāt cīņas dienā, pieņemti 8. septembris 1380, svētā iekšējais acs skatoties notiek ievērojamā attālumā no tās notikumiem, un ne tikai sludināja mūki ap viņu par progresu cīņā, bet arī lūgšanā lūdza palīdzību Krievijas karavīru no Debesu saimniekiem.

Beloozero klosteru dibinātāji

Kā Pateriku mūks sarunājiesMinēti arī divi Krievu pareizticīgo baznīcas svētie, kas devuši nozīmīgu ieguldījumu krievu monastikas attīstībā. Tie ir Reverend Ferapont un Belozerska Kirils, kurš kļuva par slavenāko klosteru dibinātājiem Beloozero krastos. Reiz šo zemi piederēja Dmitrija Donsko dēlam - Mozhaiskam prinčim Andrejam. Laika gaitā abi klosteri kļuva par vienu no lielākajiem Krievijas garīgo centru, kas deva viņai daudzas patiesas dievbijības askētiskas un izcilus teologus. Pavisam Sv. Sergija sarunu biedru vārdi ir 12 vārdi.

Pārējie Dieva svētie, kuru godāKatru gadu 19. jūlijā pie pareizticīgo baznīcas lasīt akathist katedrāle svētie Radonezh ir mūki Trīsvienības Lavra St Sergija, slavēja to ar savu rīcību ilgākā laika vēsturi, kuru izcelsme ir otrā pusē XV gadsimtā un beidzas ar XX gs.