Prelata vārds un brīnumains strādnieks Mitrofāns VoroņežsTas ir zināms visā Krievijā un ārzemēs. Septembrī (4 - saskaņā ar veco un 17 - saskaņā ar jauno stilu) Krievijas Pareizticīgā Baznīca svin otro svēto relikviju iegādi un nodošanu. Voronežas Mitrofāns, kura lūgšana un testaments ir mācītāja gaismas vēstījums savai mīļotajai ganāmpulkai, kļuva slavena ar savu dievbijību un pastorālo dvēseli.
Katru gadu ir rekviaments par svēto un parviņa vecāki: priesteris Vasīlijs un māte Marija. Voroņežas pilsētas Baznīcas katedrālē atrodas tās nepareizās relikvijas - tā ir ticīgo svētceļojumu vieta. Savas dzīves laikā Wonderworker aizvainojās, ka viņam tiek veikti apbedīšanas pakalpojumi, un šim nolūkam viņš uzcēla viņa patrons Sv.
Nākamais svētais dzimis 1623. gada 8. novembrīģimenes iedzimtais priesteris. Par Mitrofana vecākiem (Maika pasaulē) maz ir zināms. Viņš pats savā vēlēšanās raksta, ka viņa vecāki ir dievbijīgi cilvēki un dziļi ticējuši.
Half life Mitrofan Voroņeža dzīvoja kā viņa tēvs apprecējās, kalpoja kā draudzes priesteris ciematā Sidorovskoye Vladimirs reģiona pacēla dēls Jānis.
Bet Dieva aplaupīšana noveda viņu citādi. Agrīnā atraitne (pēc tam viņam bija četrdesmit gadus veca) priesteris Mihails nolēma atlikušo dzīvi veltīt, lai kalpotu Dievam un dotos uz klosteri. Viņš apmetas Zolotņikovas tuksnesī, kur viņš tiek sajūsmināts par monasticismu ar nosaukumu Mitrofans. Vientuļa un klusa vieta ir pēc svēto mīlestības, un viņš solījis dzīvot pārējo savu dzīvību šajā tuksnesī un tur apmesties.
Bet atkal pēc Dieva gribas pēc trim gadiemlūgums brālība kaimiņu klosteris Yahromskogo ievēlēts amatā klostera. Mitrofan Voronezh (lūgšanu un pieprasījums, kas paliek tuksnesī nebija apmierināta) spiesti pārkāpt zvērestu un atstāt klosteri, ko nožēlo uz mūžu.
Jahromas klosterī - Voroņežas svētaisbija jādarbojas desmit gadus. Šis apbrīnojamais cilvēks pilnībā velta sevi rūpējoties par brāļu garīgo dzīvi un par klostera labklājību. Ne bez viņa palīdzības daudzi labdarītāji piešķir līdzekļus liela tempļa celtniecībai godā Visu žēlsirdīgajam Glābējam, Svētā Seja Attēlam.
Par svēto un brīnumdarītāja nopelniem viņš mācās patsPatriarhs Joahims (1674-1690) un paaugstina viņu līdz arhimandrīta ranga Makarijeva-Unžēnas klosterī. Ar Voronežas Mitrofāna rūpes palīdzību tiek uzcelta Vissvētākajā Sv. Teoloģijas pieņēmuma baznīca ar zvanu torni un ēdnīcu.
Septiņpadsmitā gadsimta beigas kronējaVecticībnieku šķielis. Pareizticības laikam tas bija grūts un satraukts laiks, it īpaši jūtams, ka Voronežas Sv. Mitrofans. Viņa lūgšana par Tēvzemi šajā periodā bija īpaši sāpīga. Lai izglītotu cilvēkus, tika nolemts atvērt jaunas diecēzes, ieskaitot Voroņežu. Šajā nolūkā svētais tiek izsaukts uz Maskavu un tiek iesvētīts Voronežas bīskapam.
Ierodoties uz vietas, vispirms rakstā ganis unnosūta vēstules viņa diecēzes priesteriem. Dokuments ir saglabājies līdz mūsdienām. Runājot par priesteriem, Tēvs Mitrofans citē Evaņģēliju, kur Tas Kungs trīs reizes ir pavēlējis apustulim Pēterim barot savu ganāmpulku. Ar to svētais liecina, ka ir trīs veidu pastorālās kalpošanas: mācīšanas vārds, lūgšanas un Svētā Mistērijas palīdzība un dzīvesveids.
Kā citur, MitrofānsVoronezh sākas ar būvniecību katedrāle pasludināšanas, kas pēc tam piešķir kapelu vārdā Archangel Michael un Saint Nicholas.
Divdesmit gadus svētais skaits palielinājās baznīcas diecēzes no 182 līdz 239, celta divus klosterus: Augšāmcelšanos un Trinity Korotoyak Bityugovsky.
Ierodoties Voronežā ar sešpadsmit bīskapiem,Dieva svētais saprot, ka pie 58 viņš būs smagi jāstrādā. Voronezh Region nesen tika atrisināts, pilsēta pati netiek ieskaitīts, un simts gadiem, no fonda, un dzīvoja rajonā pārsvarā nolaidība, kas brauc imperators eskortēt malas uzbrukuma no Krimas tatāri. Apmetās šeit un bēgļi, kas pametuši savas mājas, jo par grūtajiem dzīves apstākļiem, un cilvēki no Dņepras zonas, kas bija izbēguši no Polijas apspiešanas.
Šie cilvēki neuztraucās par morāli, daudzivalkāja pagānu vārdus un dzīvoja pagānu rituālos. Kalpošana nepiedalījās, dzēra, ģimenes savienība bija apkaunota ar viltus. Liturģijas laikā viņi varēja noskaidrot attiecības savā starpā un skaļi klaiņot. Saskaņā ar "valsts karaspēka" aizsegumu, laupītāju bandas visur skamjoja nabadzīgos cilvēkus.
Bīskapa tiesa bija tik netīrsPrelāts un viņa vīri bija pirmā reize, kad dzīvo pie kroga. Dieva kalps pats mājās bija pilnīgi nepretenciozs, bet eparhija nabadzības lemts vajag visus pārējos iedzīvotājus bīskapa namā, ar to pašu nabadzības neļāva viņam pasniegtas dāsnu žēlastību, vadīt liturģiju un citus pakalpojumus bogolepno dekorēts templī.
Pateicoties viņa svētajām lūgšanām, Voroņežas reģionsbeidzot sāka pārveidot, un ne tikai ārēji. Cilvēku apziņa pamazām mainījās un pat svētā dzīves laikā daudzi saņēma dziedināšanu un mierinājumu no priestera.
Mitrofana Voronežskas lūgšana par dzīvibērnu organizēšana, veselības iegāde, nodarbinātība utt., kā tad, un tagad palīdz ticīgajiem. Kristiešu brīnumaina darbinieka galvenā vērtība bija lūgšana, jo, pēc viņa domām, tā ir ceļvedis Dieva valstībai. Svētais pats mīlēja lūgties par visiem, ko viņš zināja, rakstot viņu vārdus sinotēkā par veselību un mieru. Viņš īpaši cienīja karavīrus, kuri krita par tēvu. Elders bija pārliecināts, ka, ja dvēsele ir taisnīga, tad tā tiks pagodināta lielākajai daļai Debesu valstībā un ja grēcīgais ir viņa žēlsirdība.
Svētā labi saprata nozīmi un visus uzņēmumussuverēnu tēvzemei un cilvēkiem. Viņa sprediķos Dievības Svētais aicināja ganāmpulku palīdzēt ķēniņam, veidojot flotu Voroņežā, jo daudzi to uzskatīja par velti. Viņš personīgi personīgi palīdzēja Pēterim Lielam, piešķirot visus līdzekļus sabiedrības vajadzībām, saprotot, ka viņi ir par labu savai dzimteni.
Līdz ar to svētais stingri vēroja tīrībuPareizticību un nebaidījās nonākt konfliktā ar ķēniņu, kad viņš uzskatīja par nepieciešamu. Dieva svētajā dzīvē ir aprakstīts šis incidents. Valdnieks, ierodoties Voronežā, vēlējās redzēt svēto savā pilī, viņš tūlīt devās uz sanāksmi. Bet pastiprināšanu teritorijā pils un redzēja pagānu statujas Mitrofan Voronezh (lūgšanu, kas varētu paaugstināt miris), griezās atpakaļ un gāja prom, bez pasakot vārdu, nepakļāvās ķēniņa rīkojumus. Apgūstot svētā nepaklausības iemeslu, Pēteris pirmais kļuva dusmīgs un lika viņam paskaidrot, ka ar savu nepaklausību viņš var pakļauties nāvessodam. Bet Mitrofāns Voroņežsins savā pārliecībā palika stingrs. Vakar karalis dzirdēja evaņģēliju Vigilam un bija pārsteigts, jo priekšvakarā nebija baznīcas svētku. Kad Pēteris jautāja, kāpēc viņi sauca par kalpošanu, svētais atbildēja, ka pirms viņa nāves viņš nolēma sagatavoties un ar svēto lūgšanu lūgt Kungu piedošanu par viņu grēkiem.
Konflikts tika notiesāts, Pirmais Pēteris pavēlēja noņemt visas pagānu dievu statujas. Tikai tad svētais ienāca viņa pilī.
1702. gadā valdika nopietni slima, un augustāŠogad tas tika tonsured vērā klostera nosaukumu Macarius godu Macarius Unzhinskogo dibinātāja klostera, kur abats bija Mitrofan Voroņeža. Slimība ir bijis nāves, viņš zināja, un savā testamentā viņš rakstīja, ka viņam nav nekādas zeltu vai naudu, lai varētu savā uzmodināt un "atmiņām manas grēcīgās dvēseles." Visus līdzekļus, ko viņš bija, viņš pavadīja nabadzīgajiem, pēc tempļa izvietojuma, sabiedrības vajadzībām.
1703. gada divdesmit trešajā novembrī svētaisir miris. Kad viņš tika apglabāts, ieradās karalis Pēteris Lielais, ar savu roku uzņēmis kungu. Pēc bērēm ķēniņš sacīja, ka viņam nav tāda svēta vecākā. Bīskaps un brīnumains darbinieks Mitrofāns Voroņežskis tika apbedīts Voronežas Svētceļnieku katedrālē.
Svēta relikvijas bija neuzlabojamas, un saskaņā arDaudzi no viņiem bija brīnumi. 1832. gadā svētais tika pacelts uz svēto seju. Viņa relikvijām vienmēr ir veidota svētceļnieku līnija. Daudzi ticīgie pieprasa, lai lūgšanās uz Mitrofanu Voroņežu par viņa darbu, par dziedināšanu no nopietnām slimībām, par nabadzības izzināšanu, lasītu blakus viņa neiznīcīgajiem paliekiem. Un viņu lūgums paliek bez uzmanības - vecākais saskaras ar Dievu, un lūdz ikvienu, kurš ar viņu palīdzēs.
</ p>