Izvēlēties jūdaismu kā vienīgo patieso dzīviveids, cilvēks, kas nav dzimis no jūdiem, bet vēlas kļūt par vienu, ir gatavs visiem šķēršļiem un šķēršļiem. Galu galā šīs reliģijas vērtību un pieņēmumu sistēmas pieņemšana nav vienkārša formalitāte. Tam seko reāli ticības un taisnīgu centienu pārbaudījumi. Ja kāds kandidāts ebrejiem viņu cienīgi izturēs, viņam ir giyur. Kas tas ir un kāpēc tas ir vajadzīgs? Guyur ir apelācija jūdaisms, kas ietver ceremonijas, kas atzīmē cita izraudzīto cilvēku pārstāvja izskatu.
Pirms Beit-din, tā sauktais rabiniskstiesa, kandidāts ebrejiem neatkarīgi no dzimuma apņemas ievērot 613 Toras baušļus. Vīram, kurš ņēma šo jūgu, jāiet cauri sekojošiem ebreju rituāliem: Brit-mile (apgraizīšana) un twil (rituāla ēšana). Sievietes citādi vēršas pret jūdaismu. Tikai viņiem ir jāīsteno krēslā. Katrai ceremonijai ir sava īpaša nozīme un veicot noteiktas funkcijas, veicot ģitāristu.
Britt-Mila simbolizē saikni starp Radītāju unIzraēla. No neatminamiem laikiem, šī ceremonija ir obligāta personai Radīdami jūdaismu, un ebreji joprojām uzskata, ka ir ļoti svarīgi, ja runa ir pārvērst jūdaisms. Apgraizīšanai saglabājas cilvēka svētums, un cilvēks, pret kuru tas ir pretējs, nekad kļūs par jūdisti.
Pagāniem ieteicams iziet Brit Milu vietējās anestēzijas laikā, lai viņi varētu koncentrēties uz baušļu pieĦemšanu, bet, ja ir pārliecinoši iemesli, ir pieĜaujama pilnīga anestēzija.
Gadījumā, ja kandidāts tika apgraizīts agrāk,Viņam jāveic procedūra atafat dame Brit, nevis Brit Mila, lai veiktu giyur. Kas tas ir un kā tas tiek īstenots? Ataphat da-Brit ir simboliska atbrīvošana no vairākiem asins pilieniem caur nelielu punkciju tajā vietā, kur parasti tiek veikta apgraizīšana.
Viņa, tāpat kā Brit Mila, tiek vadīta klātbūtnēBeit Din tiesneši. Apgraizīšanas moeel dod svētību pēc viņa absolvēšanas un dzer glāzi vīna. Pēc ceremonijas cilvēks fiziski jāattīsta, lai veiktu krēslā. Tas parasti ilgst divas vai trīs dienas.
Krēslā ieiet ieiet mikvā, rezervuārā ar lietus vai avota ūdeni. Šis rituāls ir rūpīgi jāsagatavo: mazgājiet, notīriet zobus un ķemmējiet matus.
Cilvēks iekļūst mikvā kailā un izlietnēzem ūdens ar galvu. Pēc pirmā iegremdēšanas sieviete atstāj peldbaseinu un apģērba sev plašā apģērbā. Tas nedrīkst aizkavēt ķermeņa pieskārienu ūdenim, kad tas atkal nonāk mikrolaukumā. Šādi apģērba gabali ļaus pareizi noformēt ceremoniju un justies ērti tiesnešu klātbūtnē. Cilvēks, atšķirībā no sievietes, neapģērb un paliek ūdenī. Tiesneši nelielu interviju ar kandidātu, viņi tiek aicināti atkārtoti pieņemt baušļus un izteikt svētību par otro iegremdēšanu.
Vēdināšana šajā gadījumā būs garīgas pazīmespļāpas (pagānu) atdzimšana, viņa attīrīšana un kļūšana par varoni, tas ir, pārveidots. Krēslas beigās viņu sauc par ebreju vārdu. Viņa cilvēks izvēlas iepriekš. Tādējādi non-ebrejs pārvēršas jūdaisms beidzas. Pēc tā pabeigšanas jaunizveidotais gers saņem sertifikātu, kas apliecina gyurrašanu.
Cilvēki, kuri patiesi sapņo par to, ka tajā dzīvoŠīs reliģijas likumi izpilda visus Radītāja baušļus un ievēro izvēlētās tautas tradīcijas. Starp tiem ir daudz ebreju pēc tautības, bet ne pēc jūdaisma likumiem. Tas nozīmē, ka viņi ir ebreju radinieki tikai pēc vecāku līnijas. Šādi cilvēki vēlas atgriezties pie viņu saknēm.
Valstspiederības jautājums attiecībā uz ārstēšanuJūdaisms nav principāls. Protams, ebreju klātbūtne ģenealoģiskā kokā dos pozitīvu efektu, bet izšķirošais faktors rabīniem joprojām ir nodomu tīrība.
Jebkurā algotnē vērsieties pie jūdaismapiemēram, laulības dēļ Izraēlā vai īslaicīgas vēlmes radīt būtiskas pārmaiņas dzīvē, tiek uzskatīts par nepieņemamu. Cilvēki, kuri ir apsēsti ar tādām idejām, rabīni ir spiesti atteikties, pretējā gadījumā tiks veikts fiktīvs giūrs. Kas tas ir un kādas sekas tam būs? Fiktīvu pārveidošanu par jūdaismu uzskata, ja pieteikuma iesniedzējs ebreju priekšā neuzglabā baušļus vai neuzsāk tos pēc guillikas, un nodomi vadīt taisnīgu dzīvesveidu ir farss.
Rabbi cenšas izvairīties no šādiem precedentiem. Tomēr tie notiek. Giyur melis var atzīt par spēkā neesošu vēlāk gadiem, kas savukārt lielas grūtības dzīves viņa ģimeni, tāpēc jums ir nepieciešams, lai iepriekš domāt par to, vai doties uz maldināšanu.
Cilvēki, kuri patiesi grib praktizēt jūdaismu,ir nepieciešams skaidri saprast, ka viņu dzīvesveids, kad viņi pieņems žiuru, būtiski mainīsies. Pēc krēslā sasniegšanas viņiem būs jāizskatās un jārīkojas kā īstie ebreji. Krievijā, tāpat kā citās valstīs ar atšķirīgu reliģiju un kultūru, jaunie pārvērstie cilvēki var radīt pārpratumus no kristiešu radiniekiem vai pat nepiederošiem.
Vīrieši pieaugs bārdā un pacels tempļos. Publiskās vietās viņi valkā galvassegas (kippu vai cepuri). Par spilgtām krāsām drēbēs un dažiem drēbju skapīšiem, piemēram, šortiem vai T-krekliem, būs jāaizmirst. Tie būs jāaizvieto ar kostīmiem vai latentiem. Neaizmirstiet par tradicionālo jūdiem talit-katana.
Sievietes pamet kurpes ar augstiem papēžiem,drēbes ar dziļu kakla izgriezumu, spilgtu grimu un dod priekšroku salīdzinošai un neticīgai gaumei. Precējušās dāmas pārklāj galvas ar kabatlakatiņu vai valkā parūku.
Sestdien pārveidotajiem vajadzētu atturēties nodarbu un brīvu laiku citās dienās veltīt reliģiskai pašizglītībai. Pārtikas ieradumi būs jāmaina. Piemēram, no cūkgaļas un trušiem būs jāatmet. Un šie ir tikai izolēti dzīvesveida izmaiņu piemēri.
Ja viņi nebaidza cilvēku, tad viņš varpārsūdzēt rabīnisko tiesu. Tomēr ir jāsaprot, kāda veida giur viņš grib veikt: reformists, konservatīvs vai ortodoksāls. Ir vērts atzīmēt, ka tikai pēdējais ir atzīts Izraēlā kā patiesa.
Judaiznieka reformas un konservatīvās tendencesViņi noliedz faktu, ka Baušļus radījis Radītājs. Toras likumi viņu pārstāvjiem ir nekas cits kā uzvedības veids, ko var mainīt saskaņā ar tagadnes prasībām, savukārt pareizticīgajiem kristiešiem bauslību dievišķās izcelsmes atzīšana un to izpildīšana ir obligāti nosacījumi pārvēršanai.
Šādas tiesas nav autoritatīvas. Viņu spriedumi ir pakļauti daudziem uzbrukumiem. Viņi, kuri ir izgājuši reformistu vai konservatīvo giyuras, nesaņems atzinību no Izraēlas iedzīvotājiem. Visticamāk, viņiem būs jāpadara procedūra, lai pieteiktos uz jūdaismu, bet citā tiesā.
MaskavāRabbinati, ko vada Berls Lācars. Krievijas galvenā rabīna vadībā Beit Din rīko sanāksmes. Viņi izlemj par ebreju kandidātu likteni. Krievijā tikai tur no gojas var atkārtoti iemiesot kā pilntiesīgu varoni, un Izraēla tauta tos pieņems saviem spēkiem.
Iet uz Centrālā Rabbinati, lai uzņemtujautājums par guiur un nekavējoties iziet ceremonija nedarbosies. Pirms tam tiek veikta ilga apmācība. Kursi ir bez maksas, bet ir privāti. Lai viņiem nonāktu, personai ir iespēja ar rabīna atļauju, intervēoties potenciālajiem pretendentiem. Tomēr iecelšana nav tik vienkārši. Pirmkārt, jums jāsaņem rakstisks sinagoga rabīna ieteikums jūsu dzīvesvietā. Šis nosacījums ir obligāts izpildei.
Jautājums ir, kā kļūt par ebreju kādai personaikura norēķināšanās nav sinagoga? Šādā gadījumā Centrālā rabbiāts iesaka pārcelties uz citu pilsētu. Un tas ir tikai pirmais mēģinājums kļūt par varoni.
Pats par sevi saprotams, ka persona, kas nolēmusidodieties uz rabīnu, jau ir mazs zināšanu krājums. Viņš lasīja daudz informācijas par interesējošo tēmu, varbūt pat sāka pētīt Toru un mācīties ebreju valodu. Tik daudzi potenciālie ebreju kandidāti to dara. Krievijā trūkst grāmatu un mācību grāmatu, tāpēc ikviens var uzsākt pašizglītību.
Ņemot minimālas zināšanas par jūdaismu un garīgonepieciešamība turpināt mācīt reliģiskās tradīcijas, cilvēks dodas uz pilsētas sinagogu runāt ar rabīnu. Sarunā ar viņu nākamais ebreju kandidāts patiesi dalās savā pieredzē. Rabīns, savukārt, var atļaut apmeklēt sinagogu, lūdzu, dodieties uz īpašiem klasēm Toru, lai ieviestu locekļus ebreju kopienu. Un tas ir ļoti svarīgi, jo, kā rezultātā aktīva, cilvēki gūtu pieredzi un zināšanas, nodibināt kontaktus. Ja rabīns ir pārliecināta par viņa patiesumu un intelektu, viņš dos nepieciešamos ieteikumus.
Saņemot tos, potenciāls pretendents uz giyurvar reģistrēties reģistratūrā Centrālajā vēlēšanās. Viņam jānāk šurp norādītajā laikā un jāaizpilda īsa anketa. Pēc tam rabīns runās ar nākamo kandidātu.
Sarunu priekšmets būs vispirmsiemesls, kas pamudināja cilvēku domāt par giyur. Rabbis uzdos daudz jautājumu par kandidāta dzīvi, viņa radiniekiem, kontaktiem ar ebreju kopienām, lasīt jūdaisma literatūru un nākotnes plānus.
Atbildēt uz tiem ir taisnība. Rabīns, kurš izprot ģīru jautājumus, ir uztverošs un jebkurā gadījumā nonāks patiesībā. Kā likums, viņam ir vairāk nekā viena saruna ar nākamo kandidātu, lai uzzinātu, kāpēc viņš nolēma pieņemt ebreju.
Īpaša interese ir ģimenecilvēka attiecības. Ja kandidāts ir precējies vai vienkārši ieies tajā, rabīns lūgs viņu atnākt kopā ar savu pāru. Galu galā, gīrs kļūs iespējams tikai tad, ja visiem ģimenes locekļiem ir pienākums ievērot ebreju tradīcijas.
Kad rabīns verificē dievbijīgupersonas nolēmis, tas to noteiks nodarbībām. Ja pieteikuma iesniedzējam ir ģimene, visi viņu pieaugušie dalībnieki piedalās apmācībā. Bērniem ir jādodas uz ebreju skolām.
Klasei, goy būs iespēja tomācīties jūdaismu. Šīs mācības pamatjēdzieni, piemēram, kashrut un sestdiena, kā arī lūgšanas un baušļi tiks izskaidroti kandidātiem apmācības gaitā. Un tā laikā pretendents uz guru zina ne tikai jautājuma teorētisko pusi.
Viņam regulāri jāapmeklē viena no Maskavas sinagogām, jāveido draudzīgas attiecības ar ebreju kopienu. Viena no ebreju ģimenēm aizstāvēs kandidātu.
Periodiski pieteikuma iesniedzējs tiek izsaukts rabīnu tiesā, lai pārbaudītu, kā notiek apmācība, un pārliecināties, ka viņa nodomi joprojām ir nopietni.
Katrā sanāksmē kandidāts saņem norādījumus,kuri baušļi ir jāievēro. Galu galā pilnīga ebreju dzīvesveida uzturēšana pirms pārvēršanas par jūdaismu tiek uzskatīta par grēku. Piemēram, jūs nevarat pilnībā ievērot Sabatu pirms Gyur pieņemšanas. Kas tas ir, skolotāji paskaidros kursos un kā to vērot, rabīnu tiesa iesaka. Pašnoteikšanās šādos jautājumos ir nepieņemama, jo īpaši tāpēc, ka rabīni rūpīgi pārrauga katru nodaļu un regulāri konsultējas ar saviem biedriem un skolotājiem par viņa lietām.
Kandidāta sagatavošana notiek vidēji divus līdz trīs gadus. Kad zināšanas viņa kļūs stiprāka, un viņš ir gatavs dzīvot dzīvi taisnīgo ebrejs, tad tas tiks saukts par sanāksmes Beit Din.
Tur kandidāts ir ar personas apliecību, kā arī visu veidu ieteikumu vēstules: sinagoga rabīns, sabiedrības locekļi un pavadošā ģimene.
Nav ieteicams ierasties rabīnisko tiesāvientulība. Piemēram, būs reliģisko draugu un kaimiņu piedalīšanās. Izmeklēšanā jāpiedalās kursa skolotājam, koordinatoram un aizbildņu ģimenei. Ja kandidātam ir laulātais vai laulātais, potenciāls vīrs vai sieva, viņu vēlētāju aktivitāte ir obligāta, jo viņiem jāpierāda viņu zināšanas par reliģiju un gatavību ievērot baušļus.
Tiesneši arī intervē bērnudārzu. Tomēr, ja tie ir ļoti mazi, tad vecākiem vajadzētu dalīties ar viņu audzināšanas plāniem.
Beit-din, kuru vada Berl Lazar, izdod spriedumu, pamatojoties uz kandidāta lietas izskatīšanas rezultātiem, ieteikuma vēstulēm, kā arī tiešajām sarunām ar viņu.
Jautājumi, kurus tiesneši uzdosies, varēspieskarties Toru ebreju vēsturei, tradīcijām, lūgšanām, galvenajiem notikumiem un skaitļiem. Kad krita Zālamana templis? Kā pagatavot kašera zivis? Kur pravietis Mozus aug? Kā jūdi svin Purima svētkus? Dažreiz tiesnešus lūdz izteikumus no lūgšanas. Jēzummatisma pamati, apgalvojot varoņa statusu, ir jāzina perfekti.
Saruna būs gara un rūpīga. Tajā laikā tiesneši var mēģināt pārliecināt kandidātu pieņemt žiuru, stāstot par visām ebreju tautu nelaimēm. Tas ir sava veida pretendenta pārbaudījums. Kad tiesneši no sarunas saņem pietiekami daudz informācijas, viņi lūgs kandidātu uz laiku atstāt telpu. Pēc īsas tikšanās viņam tiks paziņots spriedums.
Tiesneši var būt negatīvi vaipozitīvs lēmums par guillas. Pirmajā gadījumā viņi norādīs uz iespējamiem zināšanu trūkumiem un iesaka nogaidīt ar šādu atbildīgu lēmumu. Jaunā sapulce notiks dažu mēnešu laikā.
Ja tiek pieņemts pozitīvs tiesnešu lēmums, kandidātsviņam jāizvēlas ebreju vārds. Parasti viņš to dara jau iepriekš. Tomēr, ja kandidātam nav iespēju, tiesneši viņam piedāvās vairākas iespējas, pēc kurām viņam tiks piešķirts virziens Brit Mil un Twil.
Grūtniece-pretendents ir nepieciešamsPastāstiet tiesnešiem par viņu situāciju, jo giyur attiecas arī uz bērnu. Un, ja tas ir iecerēts pēc sarža, tas būs vienāds statuss uz cilvēkiem, dzimis ebrejs, un, ja tā nav, tad - Hera.
Jautājums ir interesants, bet kāda ir situācijapārveido ebreju sabiedrībā? Vai viņi ir pilntiesīgi pārstāvji? Ko jūdu acis izskatās? Tanahā (Svētajos Rakstos) teikts, ka ebreji cienīgi izturas pret jaunajiem pārveidotājiem, lai tie būtu vienādi: neuzspiegāt, nevis apvainot, nevis maldināt. Turklāt daudzi senie spoki, kas pārveidoti kā varoņi, ir kļuvuši par nozīmīgām personībām, uz kurām cilvēki joprojām atceras.
Tādējādi Tanahā pieminēts Moabītis Ruth,pieņēma jūdaismu un kļuva par lielā ķēniņa Dāvida vecmāmiņu. Viņa attēls valdniekam tiek uzskatīts par ideālu. Saskaņā ar kādu no ebreju tradīcijām, no savas ģimenes izriet, ka Mesija, ko sūtījis Visaugstākais, nāks, lai izglābtu pasauli un atbrīvotu no ciešanām Izraēla tautai.
Pieņēma jūdu baznīcas dibinātāja jūdu un tēvuMozus Itro un Rahabs, Jeremijas un Ezekiela praviešu vecākā. Kā liecina Tanahs, kā varonis nav sliktāks par ebreju. Tomēr ir viena atšķirība. Pārveidotājus nevar saistīt laulības ar koans (priesteriem).
Tāpēc mēs sapratu, kā kļūt par ebreju. Tas ir tikai, lai pārvarētu visus šķēršļus ceļā uz mērķi. Bet lai tie neapgrūtinātu cilvēku, kurš ir apņēmies pievienoties Izraēla tautai. Patiesi ticīgie vārti taisnīgai dzīvei vienmēr ir atvērti, un viņš var būt pārliecināts, ka visi pārbaudījumi ceļā uz viņiem tiks nodoti ar godu.
</ p>