Vai ir iespējams ievietot smēķēšanu? Protams, gandrīz katrs kristietis, kas cieš no nikotīna atkarības, lūdz šo jautājumu. Tajā pašā laikā, lai saņemtu izsmeļošu atbildi uz to, vispirms vispirms jānosaka, kāda ir ziņa.
Šajā baznīcas koncepcijā ir daudzas definīcijas.
Vispārīgi runājot, badošanās ir laiks,kad personai ir jāpārdomā viņa uzvedības principi sabiedrībā un viņa darbības, kā rezultātā dzīvībai ir jāmaina, jo labāk. Protams, vajadzētu atturēties no grēkiem, ko persona izdarījusi visbiežāk: katru dienu viņš praktiski zvēr, apbēdina, ir dusmīgs pret citiem un tā tālāk. Garīgās attīrīšanās laikā baznīca arī iesaka pārņemt pārtikas sistēmas kontroli, izslēdzot dažus diētas pārtikas produktus: gaļu, zivis, pienu un tā tālāk.
Atgriežoties pie jautājuma, vai ir iespējams ievietot ziņojumusmēķēšana, jāatzīmē, ka baznīcas atkarība no nikotīna un alkoholisko dzērienu pielīdzināšana grēkam ir tādēļ, ka ticīgie ir jāizmet no tiem. Tomēr jāatzīmē, ka dažās dienās badošanās nelielos daudzumos joprojām ir pieļaujams.
Protams, daudzi cilvēki, saņēmuši atbildi uz jautājumu: "Vai es varu smēķēt pastu", secināja, ka Gavēņa Retreat - ne viņiem, jo viņi nevar dzīvot dienu bez cigaretes. Nu tas ir viņu labā, bet šajā gadījumā, smēķētāji zaudē vēl vienu iespēju atbrīvoties no nikotīna atkarības, ko nodrošina baznīcas kanoni. Tomēr daudzi uzskata, ka iepriekš minētā atkarība ir "mazāks ļaunums", lai gan visi zina, cik nopietns kaitējums veselībai tas ir.
Apsverot jautājumu par to, vai ir iespējams ievietotsmēķēšana paaugstina citu: "Vai mēs atzīstam tiesības atturēšanās procesu, ja persona nevar pārvarēt atkarību no nikotīna?" vienā vai otrā veidā, bet smēķēšana - grēcīgu aktu, un to nevar uzskatīt par iemeslu ne Post. Tas viss ir atkarīgs no cilvēka, un kā viņš ir gatavs mobilizēt savus iekšējos resursus, lai atmest tabakas.
Pastāv uzskats, ka dūmi, ko emitē smēķētājs no plaušām, rada noteiktu barjeru starp cilvēku un Dievu, kas novērš Radītāja žēlastības iekļūšanu.
Atbrīvoties no atkarības palīdzēsikdienas lūgšana. Šāda aicināšana uz Dievu prasa sirdsapziņu veikt stingrus pasākumus pret sevi. Ja jūs patiešām nevarat pārtraukt smēķēšanu, baznīca iesaka atturēties no tabakas vismaz 2 reizes nedēļā: trešdien un piektdienā.
Interesanti, kavai ir iespējams "nodot tabaku" musulmaņiem badošanās laikā. Jāatzīmē, ka, tāpat kā pareizticīgo ticīgais, arī laikā, kad ramzēnam tiek dota izklaidība, viņiem tiek dota iespēja nogalināt smagas ciešanas. Tomēr ir nepieciešams izdarīt atrunu, ka musulmaņi var uzpūst cigareti pēc saulrieta, un tas netiks uzskatīts par pārkāpumu, kas ir saistīts ar atturību.
Daudzi pareizticīgo cilvēki ir nobažījušies par to, vai amatā ir iespējams dzert alkoholu.
Jāatzīmē, ka Svētie Raksti navpieminēts kāds, kas dzērumā vīnu vai garšvielu dzer laikā. Gluži pretēji, Bībele uzrāda piemērus, kad pareizticīgo laikā gavēnē netika pieskarties ne tikai ēdienam, bet arī ūdenim.
Tomēr draudzes harta ļauj jums dzert vīnunelielā skaitā un precīzi definētās dienās - sestdienās un svētdienās. Un šis noteikums attiecas uz visām četrām ziņām: Ziemassvētkiem, Dvēselēm, Petrovam un Lielajam. Turklāt tiem, kuri interesējas par jautājumu: "Vai ir iespējams dzert badošanās laikā?" Jā zina, ka ir atļauts lietot tikai sarkanos dzērienus un precīzi devu daudzumu. Protams, neviens tev precīzi nenosaka precīzu summu, taču, lai nezaudētu domas skaidrību, garīdzniekiem ir ieteicams aprobežoties tikai ar vienu glāzi.
Jāatzīmē tas, ka dzēriena vīna tradīcijaatturēšanās periods Krievija pārņēma no Bizantijas un Sīrijas, kur minētais alkoholiskais dzēriens tika atšķaidīts ar ūdeni ar ātrumu 1: 3. Tādējādi vīns papildināja ūdens trūkumu, kas bija vitāli svarīgs. To lietoja arī kā līdzekli, jo tajā laikā nebija alternatīvu zāļu.
Pašlaik noteiktā garīdzniecības daļa uzskata, ka iepriekš aprakstītā tradīcija ir nepareiza, pieprasot aizliegumu dzert alkoholu paātrinātajā laikā.
Jebkurā gadījumā vispirms ir jāatcerasPosta nozīme ir pati par sevi. Ir svarīgi attīstīt garīgi, pārdomāt savu grēcīgo rīcību, lai cīnītos "pats par sevi" ar liekulības, skaudība, dusmas, iedomība. Protams, viens vai divi sarkanvīna glāzes nepieļaus to iznīcināšanu.
Uzmākšanās laikā ir aizliegts dzert pareizticīgokafija, jo sagatavošanas metodi, viņš tiek uzskatīts par novārījumu, jo tas ir pretrunā ar pamata principu sausu diētu. Pagatavošanas laikā papildus ūdenim jūs varat dzert tēju, kas ir pilnīgi pieņemama infūzija. Noteiktā laika intervālā tabu attiecas uz kompotiem un augļu sulām.
Stingri noteikumi pēc noteikumiem atļauj un patpriecājos par kisselēm, zirgiem, limonādi un kvass. Šodien jūs varat viegli atrast visu receptūru arsenālu šo dzērienu pagatavošanai, un katru dienu pēc badošanās jūs varat baudīt jaunus kulinārijas šedevrus. Īpaši populāri un pieprasītie mūsu valstī ir Morzes recepte no dzērvenēm - šis dzēriens ir ne tikai liesa un garšīgs, bet arī veselīgs. Jāatzīmē, ka šajā amatā jums vajadzētu patērēt tikai dabīgus dzērienus.
Protams, daudzi augļu kokteiļi,želejas un limonādes var būt tik garšīgi, ka pat pēc amata beigām būs ļoti grūti tos atteikt. Jebkurā gadījumā svaigi izspiesti freski uzmākšanās laikā neļaus jums zaudēt drosmi un bagātināt ķermeni ar vitamīniem, ko tā nesaņem ierobežojumu dēļ uzturā.
Ir ļoti svarīgi atcerēties, ka pēcnācējs sekoIevērojiet tikai tos cilvēkus, kuriem pārmērīga ēdiena apstāšanās nerada kaitējumu. Ja Jums ir kuņģa un zarnu trakta traucējumi vai jums ir vielmaiņas traucējumi, tad jūs nevarat izkļūt jebkurā gadījumā. Šodien, pat klosteros, badošanās ne vienmēr nozīmē sauss ēšanas principu. Ja kāds cilvēks nekad nav uzminējis savu dzīvi un galu galā nolēmis atturēties no ēšanas, tad, pirms praksē to praktizē, par to jārunā ar savu garīgo mentoru, kas sniegs individuālus ieteikumus.
Protams, visi pareizticīgie ierobežo sevi ēšanas laikā, kad nāk no laimes.
Tomēr vēlreiz jāuzsver: Ja jums ir veselības problēmas, nevajadzētu ievērot visus noteikumus, kas attiecas uz pārtikas ierobežojumiem. Daudz svarīgāk ir pārdomāt savu uzvedību, atcerēties negatīvās darbības, kas tiek veiktas pret saviem draugiem un radiniekiem.
Jebkurā gadījumā, bet neaizmirstiet toir stingri ātri, kad cilvēks var ēst tikai maizi un dzert ūdeni. Šī atturība, it īpaši, attiecas uz Pirmās Nedēļas nedēļu. Pirmdien pareizticīgie kristieši neko neko ēd, lūdzot par savu grēku izpirkšanu.
Stingra badošanās ir arī pagājušajā nedēļāPadeve - šis periods tiek saukts par Svētā nedēļa. Pēdējās nedēļas pirmajās, otrajās un trešās dienās varat ēst tikai neapstrādātus dārzeņus un augļus. Svētajā ceturtdienā ir atļauts neliels sarkanvīna daudzums, un ēdienu var aromatizēt ar liesu eļļu. Piektdien jūs vispār neko nevarat ēst - šī diena tiek uzskatīta par stingru strauju pīķi. Laika intervāls no sestdienas līdz pirmajai zvaigznei ir arī pilnīga ēdiena apturēšanas periods.
Nepalaidiet savu nozīmi un jautājumu, vai,kāda būtu ziņu izvēlne. Ja jūs sekojat baznīcas kanoniem, tad pirmdien, trešdienās un piektdienās atļauts ēst neapstrādātus dārzeņus, augļus, melno maizi, dzert ūdeni vai kompotu. Otrdienās un ceturtdienās varat pagatavot ātru ēdienu, bet nepievienojot eļļu (zupa, putra, vārīts ūdens utt.).
Nedēļas nogalē ēdienkartē tiek pievienota augu eļļa (nedaudz), kas nedaudz dažādo diētu.
Protams, amata atbilstība ir jautājumsbrīvprātīgi. Kāds ir pieradis sūdi no bērnības, kāds šo apzināti nāk pie pieauguša cilvēka, un daži sāk saprast patieso nozīmi badošanās vecumā.
Bieži gadās, ka rezultātādažu dzīves apstākļu saplūšana, kad cilvēks nevar paļauties uz kādu, un viņš tic tikai Visvarenā palīdzībai. Kāds ir mūsu pārsteigums, kad tas pēkšņi nāk, un pēc tam mums ir ticība, kas dod mums spēku novērot badu.
</ p>